পাতা:সেকাল আর একাল.pdf/৫১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

s 88 না ! লোকের দুর্ভাবনা বৃদ্ধি যে তাহাদের আয়ু ও শারীরিক বলবীৰ্য্য ক্ষয়ের এক প্রধান কারণ তাহার আর সন্দেহ নাই । ১০ । বাবুগিরির বৃদ্ধি । সেকালে এতদ্দেশে দুএকটা বাৰু ছিল , এক্ষণে সকলেই বাৰু। পূর্বে মোট চালচলন সাধারণ ছিল ; এক্ষণে বাবুয়ান চালচলন সাধারণ ও মোট চালচলন বিরল। এক্ষণে কি ভদ্র কি ইতর লোক উপার্জনশীল হইলেই গাড়ী পালকি ব্যতীত এক পাও চলিতে পারে না। পূৰ্ব্বকার অধিকাংশ ভদ্র লোকও এরূপ শারীরিক-পরিশ্রম-বিমুখ ছিলেন না । ইহাতে র্তাহারা এক্ষণকার লোক অপেক্ষণ সুস্থ ও বলিষ্ঠকায় হইতেন । উপরোক্ত কারণ সকলে এদেশের লোকে বিশেষতঃ ভদ্রলোকে ক্রমে ক্ষীণ, ৰুগ্ন ও অম্পাযু হইয়া পড়িতেছে। পল্লিগ্রামের রীতি, ভদ্র লোক সকল নিজে বাজার করিয়া থাকে । কিন্তু এক্ষণে পল্লিগ্রামের বাজারে ভদ্র লোক বৃদ্ধ অধিক দেখা যায় না । ছোট লোক বৃদ্ধই অধিক দেখা যায় । ইহাতে প্রমাণ হইতেছে সে, ভদ্র লোক অণপায়ু হইয় পড়িতেছে। শারীরিক বলবার্য্যের বিষয়ে এই পর্য্যন্ত বলা হইল । অতঃপর বিদ্যাশিক্ষা ও মানসিক উন্নতির বিষয়ে কিছু বলিতে প্রবৃত্ত হইতেছি । বিদ্যাশিক্ষার বিষয় বলিতে হইলে প্রথমতঃ আমাদিগের মাতৃ ভাষা শিক্ষা বিষয়ে বল কৰ্ত্তব্য । পূৰ্ব্বাপেক্ষ এখন বাঙ্গালার তাদর বেলী তাবশ্যই বলিতে হইবে । আমরা যখন কলেজে পড়িতাম তখন বাঙ্গালা পড়ার প্রতি কাহারো মনোযোগ ছিল না । আমাদের যিনি পণ্ডিত ছিলেন র্তাহার সঙ্গে আমরা কেবল গাপ করে সময় কাটিয়ে দিতাম ! সুতরাং যখন আমরা কালেজ থেকে বেৰুলেম তখন আমাদের বাঙ্গালী