[ موانع } সাক্ষী অথবা স্থৰ্য্যসাক্ষী তমঃমুকে কাজ চলিত, বোধ হয় কোন কোন পুরাতন বাড়ীর পুরাতন কাগজ পত্র খুজিলে তাহার মধ্যে এরূপ তমঃমুক এখনো পাওয়া যাইতে পারে । কিন্তু এক্ষণে চারিদিকে অঁাটার্তাটি করিলেও লোকের প্রতারণা নিবারিত হয় না। এখনকার লোকদিগের স্বার্থপরতা বড় প্রবল। একাল অপেক্ষ সেকালে পল্লির লোকদিগের মধ্যে পরস্পর সহানুভূতি অধিক ছিল । পূৰ্ব্বে গ্রামসম্পর্ক পাতান হইত ও যাহার সহিত যেরূপ সম্পর্ক পাতান হুইভ তাহার প্রতি লোকে তদনুরূপ ব্যবহার করিত ; র্তাহারা “দেহ সম্বন্ধ হতে গ্রাম সম্বন্ধ সঁাচা" জ্ঞান করিতেন । বাটীতে কোন কাৰ্য্য উপস্থিত হইলে পাড়ার লোকে আসিয়া সমস্ত কার্য্য নির্বাহ করিত ; এমন কি, গৃহমার্জনী পর্য্যন্ত লইয়া গৃহমার্জন করিত। পূর্বকার লোকেরা আপদ বিপদে পাড়ার লোক সকলের বিশেষ সহায়তা করিতেন, এখন তেমন দেখা যায় না । দূরস্থ পল্লিগ্রামে সে কালের ভাব এখনও দৃষ্ট হয় । সেকালে কলিকাতার নিকটস্থ কোন গ্রামে একটা সম্পন্ন ব্যক্তি ছিলেন । তিনি প্রত্যহ প্রাতে ছাতি হাতে করিয়া বাড়ী বাড়ী ভ্রমণ করিয়া কে কেমন আছে, কাহার কি হইয়াছে, এই সব তত্ত্ব লইতেন । সে গ্রামের যে সকল চাকুরে লোকদিগকে সর্বুদ বিদেশে থাকিতে হইত, উহার উপরে তাহারা স্বগৃহের আবশ্যক কর্মের ভার দিয়া নিশ্চিন্তু থাকিত । তিনি তাহা সুন্দর রূপে নির্বাহ করিতেন । এমন কি, কাহারো বাড়ীতে পুষ্করিণী খনন হইতেছে, বাড়ীর কর্তা বিদেশে, তিনি
- চৈতন্য চরিতামৃত ।
