bryr সোক্রেটস [ ১ম ভাগ পূৰ্ব্বতন আচাৰ্য্যগণের মতজাত অধ্যয়ন করিয়া পরস্পরের মিলন সাধনপূর্বক তাহাদিগকে উচ্চতব মৌলিক তত্বের ভিত্তিতে সংবদ্ধ করিয়া রাখিয়া গিয়াছেন। সোক্রোটসের সামান্যের জ্ঞান ; পামেনিডাস, হীরাক্লাইটস, মেগারা-প্ৰস্থান ও শুনঃ-সম্প্রদায় দ্বারা প্রচারিত জ্ঞান ও মতের প্রভেদ ; হীরাক্লাইটস, জীনোন ও সফিষ্টগণকর্তৃক ব্যাখ্যাত এই তত্ত্ব, যে ইন্দ্ৰিয়লব্ধ বোধ বিশ্বজনীন নহে, উহা প্ৰত্যেক ব্যক্তির নিজস্ব-প্লেটো এ সমুদায় একত্ৰ করিয়া স্বীয় পরিপূর্ণ stre's (theory of knowledge) १ाठेिड করিয়াছেন। এলেয়া-প্ৰস্থানের সৎ (being), এবং হীরাক্লাইটসেব ভবন বা চাঞ্চল্য (becoming') ; পদার্থসমূহেব একত্ব ও বহুত্ব ; দুই-ই তাহার স্ফোটবাদে স্থান পাইয়াছে; আবার আনাক্ষাগারাসেব আত্মবাদ, সোক্রেটীস-প্রোক্ত শিব, পুখাগবাস-সম্প্রদায়েব সংখ্যা ও জগত্তত্ব, এম্পেড ক্লাস প্রভৃতির চতুর্ভূত-অধিক উল্লেখ করিবার প্রয়োজন নাইপ্লেটোর দর্শনে আমরা অগ্ৰগামী কত দার্শনিকেরই সাক্ষাৎ পাই । ইহাতে আপনারা ভাবিবেন না, যে প্লেটাে শুধু দর্শনের এক চয়নিক রচনা করিয়াছেন। শিল্পী যেমন ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র সুবর্ণখণ্ড অত্যু গ্ৰ অগ্নিতে গলাইয়া সকলগুলিকে একীভূত কবিয়া কুণ্ডলাদি অলঙ্কাৰ নিৰ্ম্মাণ করেন, প্লেটােও তেমনি পূৰ্ব্বগামী দার্শনিকদিগেব তত্ত্বমলা আহরণপূর্বক স্বীয় প্রতিভার বহিতে বিগলিত ও বিমিশ্ৰিত করিয়া আপনার অনুপম দৰ্শন রচনা করিয়াছেন। স্ফটিকে সুৰ্য্যেব কিরণ রাশি সংহত হইয়া যেমন প্ৰজ্বলিত श्वां डैर्य, ऊँशहड७ cडमनि डिम डिन खानौब दिविथ नऊ cकलौडूठ ७ BBD DDD D DDBBD BBB BtBB DDDS DB SDBDDD মৌলিকতার উজ্জ্বল নিদর্শন। তিনি গুরু-প্রদত্ত শিক্ষাতেই আবদ্ধ রূহেন नारे ; डिनि नाना एिक डैशब्र विकाल नाथन कब्रिग्राप्छन ; डिनि DMBDDBDBBB DB BBB BDDS DBBDDBD D LBDDDS বিজ্ঞানের পূর্ণতা সম্পাদনা করিয়া গিয়াছেন ; মানবজাতির ইতিহাসে এই মানসম্বষ্টি মনীষার একটী মহত্তম কাৰ্য্য। তিনি বিপুল উদ্যমে ও যুবজনে৷াচিত উৎসাহে তত্ত্বালোচনার এই মূলতত্ত্ব ঘোষণা করিয়াছেন, যে মনন জাতৃধৰ্ম্মী নহে; অধ্যাত্মবাদ উহার প্রাণ। এতদ্বারা তিনি আপনার
