১০ম অধ্যায়। ] সোক্রেটীস ও বুদ্ধ Sb डिफें९ 5द२ निनिहन्ना दा সয়ানো বা যাবত্ আয় বিগতামিদ্ধো, ५८१ श्नङि१ ठक्षिष्ठेशा, ব্ৰহ্মম। এতং বিহারিং ইধ-ম-আহু। দি িটুঞ চ অনুপগন্ম न्नव्द प्राञ्ज८न्नन्न म”श्रic' काtभठू२ दिtनशा 66ा१९ ন হি জাতু গৰ্ত্তসোয্যং পুনরা এতী তি श्रद्धनि°ींठ । >8७->८२ | “যিনি অর্থ কুশল, অর্থাৎ সাধ্যবস্তুবা অন্বেষণে সুনিপুণ, তিনি তাবৎ করণীয় কৰ্ম্ম সম্পাদন কবিয়া ও শাস্তপদ (নিৰ্ব্বাণ) প্ৰাপ্ত হইয়া শক্ত, ঋজু, সরল, সুভাষী, মৃদু, অভিমানবিবর্জিত, সন্তুষ্ট, সহজভরণীয়, অল্পায়াসযুক্ত, ভারবিমুক্ত, শ্যান্তেন্দ্ৰিয়, জ্ঞানী, গৰ্ব্বহীন ও জনসমাজে (ভিক্ষা-কালে) নির্লোভ হইবেন । তিনি এমন কিছু কুৎসিত কাৰ্য্য করিবেন না, যে জন্য অপব বিজ্ঞ ব্যক্তিরা তাহাকে ভৎসনা করিতে পারেন ; সকল প্ৰাণী সুখী ও ক্ষেম্যবান হউক ; সকলেই আত্মাতে সুখী হউক । “(জগতে)। যত কিছু প্ৰাণবান জীব আছে, যাহারা সবল (জঙ্গম) বা দুৰ্ব্বল (স্থাবর) ; যাহারা সকলে দীর্ঘ বা মহৎ ; যাহারা মধ্যম, হ্রস্ব, ক্ষুদ্র বা স্থূলকায় ; যাহারা দৃষ্ট বা অদৃষ্ট ; যাহারা দূরে বা নিকটে বাস কবে ; যাহাবা সস্তৃত হইয়াছে, বা যাহারা সস্তৃত হইবে ; সে সকল প্ৰাণীই আত্মাতে সুখী হউক । “একে অপরকে বঞ্চনা কবিবে না ; একে অপবকে কোনও স্থানে অবজ্ঞা করিবে না ; একে রুষ্ট বা প্ৰতিহিংসাপরায়ণ হইয়া অপরের দুঃখ কামনা করিবে না । “মাতা যেমন আপনার প্রাণ দিয়াও নিজেব পুত্ৰকে, নিজের একমাত্র পুত্রকে রক্ষা করেন, সেইরূপ প্রত্যেকে সৰ্ব্বভূতের প্রতি অপরিমেয় (মৈত্রী খুর্ণ) মনোভাব পোষণ করিবে।
