Rbyb79 সোেক্রটস [ Sभ डी “প্ৰত্যেকে উদ্ধে, অধোতে, চতুদিকে সৰ্ব্বলোকোব প্ৰাত মৈত্রী, অপবিমেয় (মৈত্রীপূর্ণ) মনোভাব, বাধাবিবহিত, বিদ্বেষবর্জিত, অসপত্ন মনোভাব পোষণ কবিবে | “দণ্ডায়মান, চলনশীল, উপবিষ্ট, শয়ান-সোঁ যতক্ষণ জাগ্ৰত থাকে, ততক্ষণ (সৰ্বাবস্থাতে) এই প্ৰকাব স্মৃতিতে অধিষ্ঠিত থাকিবে , সংসাবে ইহাকেই লোকে ব্ৰহ্মবিহাব বলে। “যে-ব্যক্তি দার্শনিক জল্পনা আশ্রয় কবে নাই, যে শীলবান ও দর্শনসম্পন্ন, সে কামসুখেব স্পাহা দমন কবিবাব পাবে পুনবায় মাতৃগত্ত্বে (2gasi कविद न।” ইতিবৃত্তকে মৈত্রীব গুৰুত্ব বর্ণনাচ্ছিলে তিনটী চমৎকাৰ উপমা ব্যবহৃত হইয়াছে। “পুণ্যকাৰ্য্য সম্পাদনেব সহায়ম্বরূপ যতকিছু উপায় বর্তমান আছে, সে গুলি মৈত্রী দ্বাবা সংসিদ্ধ চিত্তবিমুক্তিব্য ষোড়শ কলাব সমতুল্য নহে। মৈত্রীকৃত চিত্তবিমুক্তিই উহাদিগকে আপনাব মধ্যে গ্ৰহণ কবিয়া (সে সমুদায় অপেক্ষা উজ্জ্বলতব রূপে) ভাতি পায়, দীপ্তি দেয, প্রকাশমান হয়। যেমন্স (আকাশে) যতকিছু তাবকা আছে, তাহাদিগোব প্ৰভা চন্দ্ৰপ্ৰভার ষোড়শ কলাব সমতুল্য নহে , চন্দ্ৰপ্ৰভাই উহাদিগকে আপনাব মধ্যে গ্ৰহণ কবিয়া (সে সমুদাষ অপেক্ষা উজ্জ্বলতব রূপে) ভাতি পায়, দীপ্তি দেয়, প্ৰকাশমান হয় , যেমন বর্ষাব। শেষ মাসে শবৎকালে, আদিত্য নিৰ্ম্মল মেঘনিন্মুক্ত নভস্তলে অধিবোহণ কবে, এবং আকাশস্থ তিমিববাশি অভিভূত কবিয়া (উজ্জ্বল ৰূপে) ভাতি পায়, দীপ্তি দেয়, প্ৰকাশমান হয় ; যেমন বাত্রিব প্ৰত্যুষ-সমযে প্রভাতী তাবা (উজ্জ্বলকাপে) ভাতি পায়, দীপ্তি দেয়, প্ৰকাশমান হয় -ঠিক সেইৰূপ পুণ্যকাৰ্য্য সম্পাদনেব সহায়ম্বরূপ যতকিছু উপায় বৰ্ত্তমান আছে, সেগুলি মৈত্রী দ্বাবা সংসিদ্ধ চিত্তবিমুক্তিব্য ষোড়শ কলাব সমতুল্য নহে ; মৈত্রীকৃত চিত্তবিমুক্তিই উঠাদিগকে আপনার মধ্যে গ্ৰহণ করিয়া (সে সমুদায় অপেক্ষা উজ্জ্বলতব রূপে) ভাতি পায়, দীপ্তি দেয়, @धकांशंभांन श्धा ।।' (शेउिबूद्धरु, २२-२> १छे!) ।
