२ध्र ठाक्ष ] বিচারালয়ে 8b9 سر পক্ষের কাহারও পক্ষেই ধৰ্ম্মাচরণ হইবে না। অতএব, হে আখীনীয়গণ, তোমাদিগের সম্মুখে এরূপ আচরণ করিতে আমাকে আদেশ করিও না ; আমি তাহা শোভন বা ন্যায্য বা ধৰ্ম্মসঙ্গত বলিয়া বিবেচনা করি না ; বিশেষতঃ মনে রাখিও, আজ মেলীটস আমার বিরুদ্ধে অধৰ্ম্মাচরণের অভিযোগ উপস্থিত করিয়াছে—আজি আমাকে এমন আদেশ করিও না। কারণ, যদি আমি তোমাদিগকে স্বমতে আনয়ন করিতে সমর্থ হই, এবং মিনতিদ্বারা তোমাদিগকে শপথভঙ্গ করিতে বাধ্য করি, তাহা হইলে আমি স্পষ্টই তোমাদিগকে এই শিক্ষা দিব, যে, তোমরা দেবগণের অস্তিত্বে বিশ্বাস করিও না ; এবং তাহা হইলে আমি আমাব আত্মসমর্থনের দ্বারাই জাজ্বল্যমান এই অভিযোগ প্রমাণিত করিব, যে, আমি দেবতায় বিশ্বাস করি না। কিন্তু তাহা একেবারেই সত্য নহে, কেন না, হে আখীনীয়গণ, আমি যেমন দেবগণের অস্তিত্বে বিশ্বাস কবি, আমাব অভিযোক্তাবা কেহই তেমন করে না । আমি আমার বিচারভার তোমাদিগকে ও ঈশ্বরকে অৰ্পণ করিতেছি ; আমার ও তোমাদিগোব পক্ষে যাহা সৰ্ব্বো লুম, তাহাই বিহিত হউক। ( পাচি শত একজন বিচারকের মধ্যে ২৮১ জন। এই মত প্ৰকাশ কবিলেন যে সোত্ৰগটস অপরাধী, ২২০ জন বলিলেন, তিনি নির্দোষ । ) | পঞ্চবিংশ অধ্যায়—তোমরা যে আমাকে অপরাধী স্থির করিলে, কাহাতে আমি ক্ষুব্ধ হই নাই ; আমি বরং উভয় পক্ষের সংখ্যার পার্থক্য যে এত অল্প, তাহা দেখিয়াই বিস্মিত श्शेशछि । ] ২৫। হে আৰ্থানীয় নরগণ, তোমরা যে আমাকে অপরাধী স্থির করিলে, তাহাতে আমি ক্ষুব্ধ হই নাই; না হইবার অনেক কারণ আছে; একটী কারণ এই, যে, তোমরা যে এই প্রকার করিবে, তাহা আমার পক্ষে অপ্রত্যাশিত নয় ; আমি বরং উভয় পক্ষের মত-সংখ্যা দেখিয়াই অধিকতর বিস্মিত হইয়াছি; কেন না, আমি কখনও ভাবি নাই, যে, দুই পক্ষের সংখ্যার পার্থক্য এত অল্প হইবে ; আমি ভাবিয়ছিলাম, যে উহা অনেক অধিক হইবে। এক্ষণে দেখা যাইতেছে, যে, যদি কেবল আত্মসমর্থন
