৪র্থ অধ্যায় ] সফিষ্টগণ \99 পঞ্চম শতাব্দীর আথেন্সে বাকপটুতায় কি সমাদর ছিল, তাহা পূর্বে বর্ণিত হইয়াছে। সফিষ্টগণ অবশ্যই এমন কথা বলিতেন না, যে শিষ্যগণকে DDBBBD DD BBDD SBDDBB sKDB BBD SS S S SDBD বলিতেন, তাহাদিগের ব্যবসায়ের লক্ষ্য লোককে ধৰ্ম্ম (arete) শিক্ষা DDDSS SDDDS DB DBBBD DDD BBBS BD SDDS S BBBBB পরিচালনের শক্তি। সুতরাং ত্যাহারা যে শিক্ষা দিতেন, কাৰ্য্যতঃ তাহা তর্ক-ও-বক্তৃতা-শক্তির বিকাশেই কেন্দ্রীভূত হইয়া পড়িয়াছিল। অনেকে তর্কবলে মিথ্যাকে সত্য ও কৃষ্ণকে শ্বেত বলিয়া প্ৰতিপন্ন করিয়া অত্যন্ত গৌরব বোধ করিতেন; এবং বিচারে পারিয়া না উঠিলে চীৎকার করিয়া ও গালাগালি দিয়া প্ৰতিপক্ষকে জব্দ করিতেও কুষ্ঠিত হইতেন না। বিশেষতঃ তাহারা শিক্ষাদান করিয়া বেতনস্বরূপ প্রচুর অর্থ গ্ৰহণ করিতেন, এজন্য কেবল ধনশালী লোকের সন্তানেরাই তাহাদিগের শিষ্য হইতে পারিত। কিরূপে রাষ্ট্র মধ্যে খ্যাতি ও ক্ষমতায় সকলের শীর্ষস্থানীয় হওয়া যায়, তাহারা অধিকাংশ কেবল সেইদিকেই লক্ষ্য রাখিত। শিষ্য যাহা প্রয়োজনীয় মনে করিত, গুরু। তাহাই শিখাইতেন, তাহার অধিক ভাল মন্দ কিছুই বলিতে চাহিতেন না। কিন্তু যাহারা জনসমাজের শিক্ষার ভাব গ্ৰহণ করিয়াছেন, তাহারা যদি গতানুগতিকের মত যাহা লোকে মানিয়া আসিতেছে, কেবল তাহা শিক্ষা দিয়াই সন্তুষ্ট থাকেন; DDDB DD BDDBDSLD DBuBDD BBBBDB BDBKK DBBBD D KBSS র্তাহারা যদি শিষ্যের মনে প্ৰবল সত্যানুরাগ সঞ্চার করিয়া তাহাকে স্বাধীন ভাবে ধৰ্ম্মে প্ৰতিষ্ঠিত থাকিতে সমর্থনা করেন ; তবে তঁহাদিগের শিক্ষার সাহায্যে দেশ। কখনও শক্তিশালী ও শ্ৰীসম্পন্ন হইতে পারে না। মানবের আত্মাকে অজ্ঞানতার বন্ধন হইতে মুক্তি দিয়া আত্মপ্রতিষ্ঠ করিয়া দেওয়াই শিক্ষার মুখ্য উদ্দেশ্য ; যে শিক্ষকগণ এই উদ্দেশ্য ভুলিয়া যান, তাহারা কি কদাপি কোনও জাতিকে ধ্বংসের পথ হইতে বঁাচাইতে পারেন? সফিষ্টের পবিত্র শিক্ষাব্রত গ্ৰহণ করিয়াও এই মহোদেশ্য ভুলিয়া fistface of Cec'sitts iss" (The Republic) at 3 গ্রন্থে তাহাদিগকে লক্ষ্য করিয়া এই কঠোর কথাগুলি বলিয়াছেন। R
