२ अक्षुJांश ] আত্মোৎকর্ষ সাধন ԳRS তাহাতে বিতৃষ্ণাও অল্পতির ; কিন্তু তাই বলিয়া, ( যেমন কেহ মনে করিতে পারে, ) ইহা অল্পতর সুখদায়ক নহে; বরং আমরা যে-প্রার্থনাতে ঐ দেবীয় চরণে এই ভিক্ষা করি, যে তঁহার কৃপায় আমাদিগের বাক্য ও কাৰ্য্য মধুময় হউক, সেই প্রার্থনাই স্পষ্টতঃ পূর্ণ হয়। কেন না, যে-আত্মা মনোহর রূপুে এবং বিনম্র ও উদার প্রকৃতিতে বিকশিত হইতেছে, এবং যাহা বয়স্তগণের যুগপৎ নেতা ও হিতাকাজকী, সে আত্মা যে প্ৰেমাস্পদকে প্ৰশংসা ও শ্ৰীতি করিবে, তাহা কোনও প্ৰমাণের অপেক্ষা কবে না ; কিন্তু এই প্ৰকার প্রেমিক যে প্ৰেম করিয়া প্ৰেমাস্পদদিগের গ্ৰীতি প্ৰাপ্ত হইবে, আমি তাহাই প্ৰদৰ্শন করিব। প্রথমতঃ, কে এমন ব্যক্তিকে বিদ্বেষ করিতে পারে, যাহার দ্বারা, সে জানে, সে সুন্দর ও মহৎ বলিয়া বিবেচিত হইতেছে ? আবার, যদি সে দেখিতে পায়, যে ঐ ব্যক্তি তাহার নিজের সুখ অপেক্ষা প্ৰেমাস্পদের গৌরবের জন্যই অধিকতব ব্যস্ত ? যদি সে অধিকন্তু বিশ্বাস করে, যে সে কোনও লঘু অপরাধ করিলে, কিংবা রোগে পড়িয়া রূপ হারাইলে তাহাদিগের ভালবাসা হ্রাস পাইবে না ? যাহারা পরস্পরকে ভালবাসে, তাহারা কি নিশ্চয়ই পরস্পরকে দেখিয়া আহিলাদিত হয় না, প্ৰসন্নচিত্তে পরস্পরের সহিত আলাপ করে না, পরস্পরকে বিশ্বাস অৰ্পণ ও পরস্পরের নিকট হইতে বিশ্বাস লাভ করে না, পরস্পরের জন্য পূর্ব হইতেই ভাবে না, মহৎ কৰ্ম্মের অনুষ্ঠানে পরস্পরে মিলিয়া আনন্দিত হয় না, এবং BBDBBD BBBLBLD DDDD BBDBD D BBDDD DBDB D DB তাহারা সুস্থদেহে পরস্পরের সহিত মিলিত হয়, তখন কি তাহারা আনন্দে কালহবণ করে না, এবং একজন পীড়িত হইলে তাহাদিগের নিকটে কি পরস্পরের সঙ্গ অধিকতর মিষ্ট বোধ হয় না ? তাহারা যখন একত্র বাস করে, তদপেক্ষা পরস্পর হইতে দূরে অবস্থান করিবার কালে কি তাহারা একে অন্যের কথা আরও অধিক করিয়া ভাবে না ? এই প্রকার কাৰ্য্যের মধ্য দিয়াই তাহারা পরস্পরের প্ৰেমে অনুরক্ত থাকে, এবং জরাজীর্ণ বয়ঃক্ৰম পৰ্য্যন্ত প্ৰেমসম্ভোগে জীবনযাপন করে। কিন্তু যাহার প্ৰেম দৈহিক BDDB BBBDB DBD DBDDS DBDBDD S0LDBDDS BDB DuS କଳଧ୍ବ
