С е সোক্রেটস [ ভূমিকা মত সংখ্যা লিখিবাব প্ৰণালী জানিত না । ছাত্রেরা ছোট ছোট পা , পর, বালির বাক্স, প্ৰভুতির সাহাঘো গণনা করিতে শিখিত । বিদ্যালয়গ্যহ গুলি অতি সাদাসিধা রকমের ছিল ; কক্ষগুলি প্ৰায় তিন দিকেই খোলা থাকিতে ; উঠাতে রৌদ ও বায়ু অবাধে প্ৰবেশ করতে পারিত। উচ্চাতে আসবাব খুব সামাষ্ট্যই পাকিস্ত, অথবা কিছুই গ্য কিত না। ছাত্রেরা মাটীতে কিংবা নীচু বেঞ্চে বাসিত, শিক্ষক একখানি উচ্চ আসন অধিকার করিতেন। লেঞ্চ গুলি প্রতিদিন স্পঞ্জ দিয়া ধুইয়া ফেলা হইত। বিদ্যালয়গুহের সাজসজ্জা আর কিছুই ছিল না, উহাতে কেবল আদিত্য ও বাগদেবীগণের মুপ্তি রাখা হইত। বাগদেবীগণের উৎসবই বিদ্যালয়ের প্রধান পৰ্ব্ব ছিল ; উচ্চাতে ছা নগণ্য গান ও আবৃত্তি করিত। (খ) ব্যায়াম । ব্যায়াম বলিতে গ্রীকে বা দৈতিক উৎকর্ষ-সাধনের উপযোগী সকল প্রকার অঙ্গচালনাই বুঝিােত । স্বাস্থ্য, বল, দক্ষতা, স্বচ্চন্দতা, সংযম এবং চালচলনে দৃঢ়তা ও গাষ্ঠীৰ্য্য শারীরিক সাধনার উদ্দেশ্য ছিল। ভবিষ্যতে অলীম্পিক ও অন্যান্য উৎসবে মল্ল ক্রীড়ায় যোগ দিতে পারে, এইরূপ কয়েকটা বালককে সাধারণ বায়ামাগারে মল্লোচিত শিক্ষা প্ৰদান করা চাইত, কিন্তু অধিকাংশ ছাত্রই অন্যৰূপ শিক্ষা পাইত ; কারণ, ধীবাস ও স্পার্টার অধিবাসীরা মল্লকে আদর্শ পুরুষ মনে করিত বটে, কিন্তু আথেন্সে তাহার সে প্ৰকার গৌরব ছিল না । মল্লভূমিতে ও দৌড়ের মাঠে পেশাদারী শিক্ষকের অধীনে ব্যায়াম-চৰ্চা নির্বাচিত হইত। মল্লভূমিতে ভার্মাস, হীরাকীস ও এরাসের মূৰ্ত্তি স্থাপিত থাকিত । হামীস দক্ষতার, হীরা কীস। দয়ানুগামী দৈহিক বলের ও এরাস (কামদেব) যুবজনপ্রণয়ের অধিদেবতা ছিলেন। আথেন্সের ছাত্রেরা নিম্নলিখিত ব্যায়ামের চর্চা করিত। (১) লম্মফন, (২) ধাবন, (৩) চক্র-নিঃক্ষেপ, (৪) বর্শা-নিঃক্ষেপ, (৫) মল্লযুদ্ধ। (১) ধাবনা-সকল প্ৰকার ব্যায়ামের মধ্যে এইটিই ছিল সর্বাপেক্ষা সরল, সহজ ও স্বাভাবিক। দৌড়িলার পূৰ্ব্বে বালকেরা গাত্রাবরণ মোচন
