እኩዎቆ স কদাচিৎ সমাসীনে দৈত্যকোটিসমাবৃঙ্ক: । সৌরপুরাণ। स्वiवi५८छ् क्षं गर्हिङ्क भचक्षुiर्थं न गर्भ्यश्नः ॥ ३s BDDDBBBBBB BBBB BBBBBS BBDDB BBB B BD DDBBBDS মাং যজধ্বং ধবধবঞ্চ পুজ্যোহহং স্তবতাং সদ। যজ্ঞ দেবান সমাতিষ্ট্ৰেং স গচ্ছেদ্বধ্যতাং মম | দীনবঙ্গোপবাসাংশ্চ ত্যক্ত দেবর্ষিদর্শিতান । প্রত্যক্ষসৌখ্যান ভুঞ্জীধ্বং যথেষ্টং মুরষোধিত: ইতি দৈত্যেসবাক্যেণ নষ্ট যজ্ঞক্রিয়াস্ততঃ। নাধীয়স্তে তদা দেব ন পূজাস্তে চ দেবতা । । উৎসব ন প্রবর্তন্তে সৰ্ব্বমাসং তদামুরম্ । । ধৰ্ম্মীনস্ততে লোকে স্লেচ্ছাকুল ইবাভবৎ ماده ধৰ্ম্মনাশাৎ সুরেন্দ্রস্ত বলগনিয়জীয়ত। । সৰ্ব্বথা যেদুমচ্ছাম যম্ভাব্যং তদ্ভবিষ্যতি ॥২২ নগুতো যুধাতো বাপি তাবস্তুবতি জীবিতম্। যাবৎ প্রমাষ্টি ন বিধির্ভালেহস্য লিখিতাক্ষরম জয়মীশংস মে ব্ৰহ্মন যোৎস্যেহুহমরিভিঃ সহ । মুহূৰ্ত্তং জ্বলিতং শ্রেয়ো ন তু ধূমায়িতং চিরম । ধিক্ তস্য জীবিতং পুংসঃ শত্রণমাততায়িনাম অপকৰ্ভুৰ্যশক্তো যে জীবামীত্যধিগচ্ছতি ॥২৫ কৰ্ম্মায়ুক্তং কিগৈশ্বৰ্য্যং মমায়ত্তঞ্চ পৌরুষঙ্গ। তস্মাদুযুদ্ধং করিষ্যাম এবং শ্রেয়ো ভবিষ্যক্তি জ্ঞাত্ব হীনবলং শক্ৰং দানবস্তং সমদ্রবন ॥১৯ | শ্রীত্বৈবং মঘবদ্ধক্যং বাচস্পতিরথ ব্ৰবীৎ | সোইভিভূতোহমুরৈগঢ়ংক্র্যক্তরাজ্যঞ্চদেবরাট ন কাগো বিগ্রন্থস্যান্য কিং কোপেন শচীপতে বৃহস্পতিমুপাগম্য বাক্যমেত্যুবাচ ই ॥ ২০ রক্তামুরাভ্যমুজ্ঞাত দৈত্যাঃ কোটিসহস্ৰণঃ । ।
- সৈন্ত । একদা সেই রক্তামুর, দানবকোটিতে পরিবৃত হইয়া সভামধ্যে আসীন আছে,
- এমত সময়ে মনুষ্যগণসমন্বিত দৈত্য-দানবগণকে কহিল,- তোমরা আমারই পূজা ও আমাকেই স্কতি করবে। আজ হইতে যে ব্যক্তি দেবতার অর্চনা করিবে, সে অামার বধ্য হইবে । দেবর্ষিগণ ! নির্দিষ্ট দান, যজ্ঞ ও উপবাস দি কাৰ্য্য পরিত্যাগপূৰ্ব্বক প্রত্যক্ষ-সুখকর যথেচ্ছ সুরাঙ্গন উপভোগ সুখে কালছরণ কর । দৈত্যেদের ঈদৃশ বাক্যে সমুদয় যজ্ঞাদি কাৰ্য্য, বেদধ্যয়ন, দেবপুঞ্জ ও উৎসব সমস্তই বিনষ্ট হইল । তৎকালে নিখিল জগৎই অসুরভাবাপন্ন হইয়া উঠিল। সকলেই ধৰ্ম্ম-বিহীন হওয়ায় ম্লেচ্ছময় বলিয়া প্রতীয়মান হইতে লাগিল । এইরূপে ধৰ্ম্ম-লোপহেতু ক্রমে মুররাজের বলহানি হইল । অনস্তর দানবগণ, ইত্ৰকে হীনবল জানিয়া ভঁাহাকে আক্রমণার্থ ধাবমান হইতে লাগিল। পরে দেবরাজ, অসুরবিক্রমে অভিভূত হইয়া স্বৰ্গরাজ্য পরিত্যাগপূর্বক বৃহস্পতির নিকট গমন করত কছিলেন, গুয়ো । রক্তামুরের আদেশজুলায়ে কোটি
ন চ খেদস্বয়া কাৰ্য্য; কাৰ্য্যাণাং গতির দৃশী । কোটি দৈত্যগণ নিঃসন্দেহ আমাকে বিনাশ করিবীয় জন্ত সৰ্ব্বত্র উৎপীড়ন করিতেছে। আমি অমুরগণকর্তৃক আক্রান্ত হইয়া এস্থানে থাকিতেও পারিতেছি না এবং অন্তত্ব গমন করিতেও সমর্থ হইছেছি না। এজন্ত আমি সম্যকৃরূপে সংগ্রাম করিতে বাসনা করিতেছি ; আমার অদৃষ্টে যাহা আছে, তাহাই হইবে। বিধাত যাবৎকাল না ললাটলিপি প্রমার্জন করেন, তাবৎকালই মুমূৰু বা যুধ্যমান ব্যক্তির জীবন। হে ব্ৰহ্মন ! আপনি জয়প্রার্থন করুন, আমি আরাতিগণের সহিত সংগ্রাম করিব । কারণ, মুহূৰ্ত্তকালও প্রজলিত হওয়া ভাল, তথাপি চিরদিন ধূমায়িত থাক। শ্রেয়ুস্কর নহে। যে ব্যক্তি আততায়ী শক্রগণের প্রতিবিধানে অক্ষম হইয়া আপনাকে জীবিত মনে করে, তাহার জীবনে ধিক্ । ঐশ্বৰ্য্য নিঃসন্দেহ কৰ্ম্মায়ত্ত, কিন্তু পৌরুষ আমার অধীন। একারণ সমর করিবই করিব এবং মঙ্গলও নিশ্চয় হইবে। ৯—২৬ । বৃহস্পতি, দেবরাজের ঈদৃশ বাক্য শ্রবণ করিয়া কছিলেন,--হে শচীপতে ! ইহা সংগ্রামের সময় নৰে। অতএব ক্রুদ্ধ হইলে कि इहेहद । फूमि ४५क कब्रि६ न, कांहर्षाद्र
