4Gь এবং নিগদিতে বিষ্ণুৰ্বক্ষণ পরমেটিনা। বিক্লিঞ্চেয়ং প্রতিজ্ঞ তে নিখলৈব ভবিষ্যতি। কিং ন পশুসি বিশ্বেশং স্বয়ংজ্যোতিঃ সনাতনম | সৰ্ব্বাত্মকম্বুমাকান্তমনাদিনিধনং পরম্ । ২৫ সৌরপুরাণম্। সৰ্ব্বৈক্ষুভিধ্যেয়: শঙ্কুরাকাশমধ্যগ: ॥৩১ যেইগ্রে ত্বাং বিদধে পুত্ৰং ভব বেদাংশ্চ দত্তবান। যৎপ্রসাদাৎ ত্বয়া লঙ্কং প্রাজাপত্যমিদং পদম্ ॥ গচ্ছাৰাভ্যাং পরং দেবমধিক শরণং বিধে। একে বহুনাং জন্তুনাং নিক্রিয়াণাঞ্চ সংক্রিয়। এবং হয়ের্নিগীতঃ শ্ৰুত্ব ব্ৰহ্মা তমত্ৰবীৎ ॥২৬ আবাভ্যামধিক: কশ্চিদ্ধিদ্যেতেতি মুধা করে। ভাষসে নিদ্রাবিষ্টস্ত্যজ মোহং মহামতে ॥ ২৭ বিষ্ণুরুবাচ। *ष३१ बि५ि थाट्लफ्।ि। *ब्रश् खiवं मांश्चंद्र । অস্তীতি নাস্তথাহং তে ব্ৰবীমি কমলাসন ॥ ২৮ মোহিতাত্মা ন সন্দেহে মায়য়া পরমেষ্টিন: । মায়ী বিশ্বাস্তুকে রুদ্রো মায় শক্তিপ্ত শঙ্করী যন্মাৎ সৰ্ব্বমিদং ব্রহ্মন বিষ্ণুরুদ্রেস্ত্রপূর্বকম। মহাভূতেজিয়েঃ সৰ্ব্বৈ: প্রথম সম্প্রস্থতে ॥৩• সৰ্ব্বৈশ্বর্ষ্যেণ সম্পন্নো নাম্বা সৰ্ব্বেশ্বরঃ স্বয়ম্। অপেক্ষ উংকৃষ্ট আর কিছু নাই। সমস্ত ব্ৰহ্মাণ্ডই তোমার ও আমার স্বরূপ। এক মূৰ্ত্তিই দুইরূপে (ব্ৰহ্মা ও বিষ্ণুরূপে ) অবश्ऊि श्हेग्रांटह । *ब्रह्मझै उन्न। ७झे कथ বলিলে বিষ্ণু বলিলেন,—এ কথা আপনার মধার্থ নখে, সৰ্ব্বাত্মক অনাদি, অনন্ত, স্বপ্রকাশ, সনাতন, বিশ্বেশ্বর উমাপতিকে কি দেখিতে পাইতেছেন না ? হে বিধাত:! আমাদের উভয়ের অপেক্ষ উৎকৃষ্ট সেই দেবদেবের শরণাপন্ন ইউন। বিষ্ণুর এই কথা শুনিয়া ব্রহ্ম, বলিলেন,—হরে! আমাদের অপেক্ষ উৎকৃষ্ট কেহ আছেন এ কথা মিথ্যা। হে মহামতে! নিদ্রাবেশে এইরূপ কথা ৰলিভেছ, অতএব মোহ পরিত্যাগ কয়। বিষ্ণু বলিলেন,-মহেশ্বরের পয়ম ভাব ন জানিয়, এইরূপ বলা উচিত নহে । { আমাদের অপেক্ষ উৎকৃষ্ট দেব) আছেনই —হে কমলাসন ! আমি মিথ্যা বলিড়েছি न । निन्छ जूमिहे *ब्ररभई निददद्र भांबाब , ८बांश्ङि । विवाचक झछ मांशे ; . श्रांब्र শারী শক্তিই মায়া। হে ব্ৰহ্মন! বিষ্ণু, য একং বহুধা বীজং করোতি স মহেশ্বরঃ ॥৩৬ জীবৈয়েভিরিমাল্পের্ণকান সূর্যানেকে य ঈশতে । য একো ভগবান রুদ্রো ন দ্বিতীমোহুম্ভি কশচন ॥ ৩৪ সদা জনানাং হৃদয়ে সন্নিবিষ্টোইপি যঃ পয়ৈ: । অলক্ষ্যো লক্ষয়ন বিশ্বমৰিতিষ্ঠতি সৰ্ব্বদা ॥৩৫ যম্ভ কালাস্কযুক্তানি কারণস্থপি লীলয়া। অনস্তশক্তিরেৰণস্থা ভগবানধিতিষ্ঠতি ॥ ৩৬ যস্ত শম্ভো: পরা শক্তির্ভাবগম্য মনোহর । নিওঁগা স্বগুণৈয়েব নিগুঢ়া নিষ্কল শিবা। ৩৭ এষ দেবো মহাদেবো বিজ্ঞেয়: সৰ্ব্বদা জনৈঃ রুদ্র, মহাভূত এবং ইক্রিয়গণ স্বাহ হইতে প্রথমে উৎপন্ন, সেই সৰ্ব্বৈশ্বৰ্য্য সম্পন্ন স্বয়ং সৰ্ব্বেশ্বর আকাশমধ্যস্থ শম্বুই সকল মুমুক্ষগণের ধোয় ১৬-৩১। যিনি প্রথমে তোমাকে উৎপাদন করিয়া বেদ প্রদান করিয়াছেন ; যাহার প্রসাদে তুমি প্রাজাপত্যপদ প্রাপ্ত হইয়াছ ; যিনি এক ; নিক্রিয় ও বহু প্রাণীর উত্তম ক্রিয়াশক্তি র্যাহা হইতে হয়, ধিনি এক বীজকে বহু প্রকারে বিভক্ত করেন, তিনিই মহেশ্বর । যিনি সৰ্ব্ব জীবগণের সহিত এই সমগ্র জগতের উপর আধিপত্য করিতেছেন, যে ভগবান রুদ্রই একমাত্র বর্তমান, আর দ্বিতীয় কিছুই নাই ; যিনি সতত জনগণের হৃদয়ে সন্নিবিষ্ট থাকিলেও পরের অলক্ষ্য, অথচ বিশ্বের সাক্ষী হুইয়া, সৰ্ব্বদা অধিষ্ঠিত ; যে একান্ধা অনন্তশক্তি ভগবান্ লীলাবশে কাল এবং আত্মসমেত সমস্ত কারণের অধিষ্ঠাতা; যে শঙ্কুর পরম শক্তি छांद१भT, य८मांश्ब्र, मिर्डन, यस*-eखीं, নিষ্কল এবং শিব; সেই দেবকেই লোকে
