স্বামি-শিষ্য-সংবাদ । অদৈব মরণামস্থ শতাব্দান্তরে বা * ন্যাৰ্য্যাৎ পৃথঃ প্রবিচলস্তি পদং ন ধীরাঃ ! --লোকে তোর স্তুতিই করুক বা निनांद्दे করুক, তোর BD DBBD BB DDB D S DBS TDY D DBBD তোর দেহপাত হ’ক, মেন হ্যায়াপথ থেকে নষ্ট হ’সনি । কত ঝড় তুফান এড়িয়ে গেলে তবে শাস্তির রাজ্যে পৌঁছান যায়। যে যত বড় হয়েছে, তার উপর তত কঠিন পরীক্ষা হয়েছে। পরীক্ষার কষ্টিপাথরে তার জীবন ঘসে৷ মেজে দেখে তবে তাকে জগৎ বড় বলে স্বীকার কয়েছে। যারা ভীরু, কাপুরুষ, তারাই সমুদ্রের তরঙ্গ দেখে তীরে নৌকা ডুবায়। মহাবীর কি কিছুতে দৃকপাত করে রে ? স্যা হবার হ’ক গে, আমার ইষ্টলাভ আগে কথােবই করুবএই হচ্ছে পুরুষকার। এ পুরুষকার না থাকলে শত দৈবেও তোর জড়ত্ব দূর কন্তে পারে না। শস্য। তবে দৈবে নির্ভরতা কি দুৰ্বলতার চিহ্ন ? স্বামিজী। শাস্ত্রে নির্ভরতাকে পঞ্চম পুরুষাৰ্থ বলে নিৰ্দেশ করেছে। কিন্তু আমাদের দেশে লোকে সে ভাবে দৈব দৈব করে, ওটা মৃতুল্প চিহ্ন-মহাকাপুরুষতার পরিণাম ; কিন্তুতকিমাকার একটা ঈশ্বর কল্পনা করে তার ঘাড়ে নিজের দোষ চাপানির চেষ্টামাত্র। ঠাকুরের সেই গোহিত্যাপাপের গল্প শুনেছিস্ত ? সেই গোহিত্যাপাপে শেষে বাগানের মালীকেই ভুগে মরুতে হল। আজকাল সকলেই ‘যথা নিযুক্তোহমি, তথা করোমি” ব’লে পাপ পুণ্য দুইই à 8o9
