૨ ૭૨ স্বামীজীর বাণী ও রচনা চিরবিশ্রাম লাভ হয়। পূর্ণত্ব লাভ করবার পর আর কিছুই কাম্য থাকে ন, যার জন্য চেষ্টা করতে হবে ; তখন আমরা চিরমুক্ত—সত্তাস্বরূপ। সৎস্বরূপ, চিৎস্বরূপ, আনন্দস্বরূপ। যষ্ঠ পাঠ সবিকল্প ও স্বযুম্ন। সুষুম্নার ধ্যান করা বিশেষ প্রয়োজন। ভাব-চক্ষে কখনও এর দর্শন পেয়ে যেতে পারে, এইটিই সব চেয়ে ভাল উপায় । ঐভাবে দর্শন পেলে বহুক্ষণ তার ধ্যান করবে। স্বযুম্না একটি অতি স্থঙ্ক, জ্যোতির্ময়, স্বত্রাকার, প্রাণময় পথ—মেরুদণ্ডের মধ্য দিয়ে চলেছে, মুক্তির এই পথ দিয়েই কুণ্ডলিনীকে ওপরে তুলতে হবে। যোগীর ভাষায় স্থযুম্নার দুটি প্রাস্ত দুটি পদ্মে ; নীচের পদ্মটি কুণ্ডলিনীর ক্রিকোণকে ঘিরে আছে, আর উপরের পদ্মটি–ব্রহ্মরন্ধে সহস্রার ঘিরে অাছে। এ-দুটির মাঝখানে আরও পাচটি পদ্ম আছে। উপরের দিক থেকে নিম্নের স্তর বা অবস্থাগুলি, চক্র বা পদ্মের নাম : সপ্তম—সহস্রার—মস্তকে ষষ্ঠ—আজ্ঞাচক্ৰ—ভ্রম্বয়ের মধ্যে । পঞ্চম—বিশুদ্ধ—কণ্ঠে । চতুর্থ—অনাহত—বক্ষে বা হৃদয়ে। তৃতীয়–মণিপুর—নাভিদেশে । দ্বিতীয়—স্বাধিষ্ঠান—উদর-নিম্নে ॥২ প্রথম—মূলাধার—মেরুদণ্ডের নিম্নে। প্রথমে কুণ্ডলিনীকে জাগাতে হবে, তারপর একটির পর একটি পদ্ম ভেদ ক'রে ওপরে তুলতে হবে, যে-পর্যন্ত না মস্তিষ্কে পৌছানো যায়। প্রত্যেক অবস্থা বা ভূমি হচ্ছে মনের নতুন নতুন স্তর। - - - - » FCHÄTS EfLE : "four other lotuses' ২ ইংরেজীতে দ্বিতীয় ও তৃতীয় একত্র ধরা হইয়াছে।
