文° चाँधैोर्छीव्र चाँडैी ७ ब्रप्टेम1 এইটুকু বুৰিতে হইবে যে, মেরুদণ্ডকে সহজভাবে রাখা জাগুৰু-ঠিক সোজা হুইয়া বলিতে হুইবে, আর বক্ষ গ্ৰীৰ ও মস্তক সমভাবে রাখিত্তে হইৰে-ম্বেছের লমুদ্রয় ভারটি যেন পঞ্চরগুলির উপর পড়ে। বক্ষদেশ কুঞ্চিত থাকিলে কোনরূপ উচ্চতর চিন্তা করা সম্ভব নয়, তাহ সহজেই দেখিতে পাইবে । O (রাজযোগের এই অংশটি হঠযোগের সহিত কিছুটা মিলে। হঠৰোগ ८करुज कूलटमश् लद्देब्रांहे वारठ, ऐशंब्र उंरकञ्च ८कवण डूनzनश्रक जबल कबी । হঠযোগ সম্বন্ধে এখানে কিছু বলিবার প্রয়োজন নাই, কারণ উহার ক্রিয়াগুলি অতি কঠিন। উহা একদিনে শিক্ষা করা যায় না। জার উহা স্বারা শেষ পর্যন্ত বেশী আধ্যাত্মিক উন্নতিও হয় না। এই-সকল ক্রিয়ার অধিকাংশই ভেলসার্ট ও অন্যান্য ব্যায়ামাচার্যগণের গ্রন্থে দেখিতে পাওয়া যায়। এগুলি দ্বারাও শরীরকে ভিন্ন ভিন্ন আসনে স্থির রাখা যায়। এগুলিরও উদ্বেগু— দৈহিক উন্নতি, আধ্যাত্মিক নয়। শরীরে এমন কোন পেশী নাই, যাহা মান্থব সম্পূর্ণভাবে নিয়ন্ত্রিত করিতে পারে না ; হৃদযন্ত্র তাহার আদেশে রুদ্ধ অধৰ৷ চালিত হইতে পারে, শরীরের প্রত্যেক অংশই ঐভাবে নিয়ন্ত্রিত করা যাইতে পারে। মাহুষকে দীর্ঘজীবী করাই হঠযোগের উদ্দেশু। স্বাস্থ্যই মুখ্য ভাব, ইহাই হঠযোগীদের একমাত্র লক্ষ্য। 'আমার যেন পীড়া মা হয়"-ইহাই হঠযোগীর नृक्लनरुझ ; ॐांशद्र नैौफ़ एञ्च७ मा ; ङिनि शैर्षऔरौ एन ; भाऊवर्ष औविड থাকা তাহার পক্ষে কিছুই নয়। দেড়শত বৎসর বয়সেও তিনি পূর্ণ যুবা ও সতেজ থাকেন, তাহার একটি কেশও শুভ্র হয় না ; কিন্তু এই পর্বত্তই। বটবৃক্ষও কখন কখন পাচ হাজার বৎসর জীবিত থাকে, কিন্তু উছ। বটবৃক্ষই থাকিয়া যায়, তার বেশী কিছু নয়। দীর্ঘজীবী মানুষ একটি স্বস্থকায় প্রাণী, এইমাত্র | هني হঠযোগীদের দুই-একটি সাধারণ উপদেশ भूव ऐश्वकांग्रैौ । विव्र:नैौफ़ হইলে শয্যা হইতে উঠিয়াই নাসিক দিয়৷ শীতল জল পান করিবে, তাছা হইলে সারা দিনই তোমার মস্তিষ্ক বেশ পরিষ্কার ও শীতল থাকিৰে, তোমার कथमरे गर्मि लांगित मा । बांनिक शिबा जण नांन कब्र किङ्ग काँीम नग्न, अखि नश्व । मांनिक जप्नब लिङब्र फूषाहेब्रा बांनी हिदा चण $ोमिए७ থাকে, গলার মধ্য দিয়া ক্রমশঃ জল আপনা-আপনি ভিতয়ে মাইৰে । )
