अश्वग्न-*** * अब । हेनि ग-यून शृथक्, ईशंद्र चक्रन नभू4 छिद्र ॥ ऐश इऐण्ड डीशचा BBDD BBB BS BBB DDDD DDDBBS BDD DB BB BBB DDt रुहेरल के९तब्र बन । षांश विश्वंन श्रेटङ G९*ब मङ्ग, फ़्रांशांब कथम७ बाल श्रेष्ठ পারে মা। এই পুরুষ বা আত্মাসমূহের সংখ্যা অসীম। এখন আমরা এই হুজটির তাৎপৰ্ব বুঝিতে পারি। বিশেষ অর্থে স্কুলকৃত—বেগুলিকে আমরা ইজিয়দ্বারা উপলব্ধি করিতে পারি। ‘অবিশেষ অর্থে एचङ्गङ-छब्रांज, uहे उब्रांबा गांथांब्र१ बांशष फेनजकि कबिष्ठ नांरब्र ब ।। गङअनि वtणन, ‘वकेि छूमि ८षांशांच्यांग कब्र, किङ्कबिम नरब cठांबांब्र জহুতৰ-শক্তি এত স্বল্প হইৰে ষে, তুমি তন্মাত্রাগুলি বাস্তৰিক প্রত্যক্ষ করিবে ।" তোমরা শুনিয়াছ, প্রত্যেক ব্যক্তির চারিদিকে এক প্রকার জ্যোতিঃ আছে, প্রত্যেক প্রাণীর ভিতর হইতে সর্বদা এক প্রকার জালোক বাহির হইতেছে। পতঞ্জলি বলেন, , কেবল ৰোগীই উহা দেখিতে পান । আমরা সকলে উহা দেখিতে পাই না, কিন্তু ধেমন পুষ্প হইতে সর্বদাই স্বল্পকণা নির্গত হয়, যেগুলি দ্বারা আমরা আস্ত্ৰাণ পাই, সেইরূপ জামাদের *बैौद्र श्हे८ङe जर्वदांडे ५हे ठग्रांबिांगकन वांश्द्धि इहेरक८छ् । थठाएहे জামাদের শরীর হইতে শুভ বা অশুভ শক্তি ও ভাস্বরাশি বাহির হইতেছে ; এবং জামরা যেখানেই বাই, সেখানেই পরিবেশ এই তন্মাত্রায় পূর্ণ থাকে। ইহার প্রকৃত রহস্ত না জানিলেও এইভাবেই অজ্ঞাতসারে মাহুষের মনে মন্দির, গিজাদি করিবার ভাব আসিয়াছে। ভগবানকে উপাসনা করিবার জন্ত মন্দিরনির্মাণের কি প্রয়োজন ছিল ? যেখানে লেখানে ঈশ্বরের উপাষনা কর না কেন ? কারণ না জানিলেও মাহব বুঝিয়াছিল যে, যেখানে লোকে ঈশ্বরের উপাসনা করে, সে স্থান পবিত্র তন্মাত্রায় পরিপূর্ণ হইয়া যায়। সকলে थोडाइ cनषांप्ब बांब्र, cनथांप्ब षडहे cवलौ षांडांब्रांड क८ब्र, उउहे बांछ्ब नबिद्ध হইতে থাকে, সঙ্গে সঙ্গে স্থানটিও পবিত্রতর হইতে থাকে। ষে ব্যক্তির অভয়ে বেশী লম্বগুণ নাই, সে যদি সেখানে ৰায়, তাহারও সত্বগুণের উন্ত্ৰেক হইবে। अङ७ष यन्निब्र ७ ऊँौर्षीक् ि८कम नविज्र वणिग्नां श्रृंभा श्छ, छांशंद्र कांब्रन बूक গেল। কিন্তু এটি সর্বদাই স্মরণ রাখিতে হইবে যে, সাধু লোকের সমাগমেৰ Ş*रब्रहे cनरे हांटमब "विजऊ बिर्डब्र रूtब्र। किरू थूलकिल ७हे ८व, बांहब भूण छएकछ फूजिब्र पांद्र-चरवञ्च गन्ब्रूष भकई cषांचना करब । यथrव माइक्ररे
