84२ ' স্বামীজীর বাণী ও রচনা জন্তে নহে, কিন্তু চেলার তাদের উপদেশ বানের জলে ভাসাইয়া নামের জন্য মারামারি করে—এই তো পৃথিবীর ইতিহাস। তার নাম লোকে নেয় বা না নেয়, আমি কোনও খাতিরে আনি না, তবে তার উপদেশ জীবন শিক্ষা যাতে জগতে ছড়ায়, তার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করিতে প্রস্তুত। আমার মহাভয় শশীর ঐ ঠাকুরঘর । ঠাকুরঘর মন্দ নয়, তবে ঐটি all in all ( সর্বস্ব ) ক’রে সেই পুরানো ফ্যাশনের nonsense ( বাজে ব্যাপার ) ক’রে ফেলবার একটা tendency ( ক্টোক ) শশীর ভিতর আছে, আমার তাই ভয় । আমি জানি শশী ও নিরঞ্জন কেন ঐ osatzRicĘŲi ceremonial ( অনুষ্ঠানপদ্ধতি ) নিয়ে ব্যস্ত । ওদের spirit ( অন্তরাত্মা ) চায় work ( কাজ ), কোনও outlet ( বাহির হবার পথ ) নেই, তাই ঘণ্টা নেড়ে energy (শক্তি ) খরচ করে । শশী, তোকে একটা নূতন মতলব দিচ্ছি। যদি কার্যে পরিণত করিতে পারিস তবে জানব তোরা মরদ, আর কাজে আসবি । হরমোহন, ভবনাথ, কালীকৃষ্ণ বাৰু, তারক-দা প্রভৃতি সকলে মলে একটা যুক্তি কর। গোটাকতক ক্যামেরা, কতকগুলো ম্যাপ, গ্লোব, কিছু chemicals (রাসায়নিক দ্রব্য ) ইত্যাদি চাই । তারপর একটা মস্ত কুঁড়ে চাই। তারপর কতকগুলো গরীবsāzi āfētā Afal 5fề 1 startą stzHR Astronomy, Geography ( জ্যোতিষ, ভূগোল ) প্রভৃতির ছবি দেখাও আর রামকৃষ্ণ পরমহংস উপদেশ কর—কোন দেশে কি হয়, কি হচ্ছে, এ দুনিয়াটা কি, তাদের যাতে চোখ খুলে, তাই চেষ্টা কর—সন্ধ্যার পর, দিন-দুপুরে—কত গরীব মূর্খ বরানগরে আছে, তাদের ঘরে ঘরে যাও–চোখ খুলে দাও । পুথি-পাতড়ার কর্ম নয়— মুখে মুখে শিক্ষা দাও। তারপর ধীরে ধীরে centre extend ( কেন্দ্রের প্রসার) কর—পারো কি ? না, শুধু ঘণ্টা নাড়া ? { তারক-দার কথা মান্দ্রাজ হইতে সকল পাইয়াছি। তারা তার উপর বড়ই প্রত। তারক-দ, তুমি যদি কিছুদিন মান্দ্রাজে গিয়ে থাকে, তাহলে অনেক কাজ হয়। কিন্তু প্রথমে এই কাজটা বরানগরে শুরু ক’রে যাও। যোগীন-মা, গোলাপ-মা কতকগুলি বিধবা চেলা বনাতে পারে না কি ? অার তোমরা তাদের মাথায় কিঞ্চিৎ বিদ্যে-সান্তি দিতে পারে না কি ? তারপর তাদের ঘরে ঘরে ‘রামকৃষ্ণ’ ভজাতে আর সঙ্গে সঙ্গে বিস্তে শেখাতে পাঠিয়ে দিতে পারে ন} কি ?..."
