পাতা:স্বামী বিবেকানন্দ (চতুর্থ খণ্ড).djvu/২১১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

স্বামী বিবেকানন্দ ঠিক জুটিয়া যাইধেই । কিন্তু তোমার অতীত জীবনটাকে ভুলিতে হুইবে-এমন কি তার স্মৃতিটুকু পৰ্যন্ত রাখিতে পরিবে: না।” বাস্তবিক ভারতীয় সমস্যাগুলি ঠিক ঠিক বুঝিতে হইলে যে এইরূপ মহতী সাধনারই প্রয়োজন কে তাহা অস্বীকার করিবেন ? স্বামিজী বারংবার বলিতেন। এখানকার যে ভাব বা সংস্কারটা হীন বলিয়া মনে হইবে তাহার প্রতি অবহেলা বা অবজ্ঞা প্ৰদৰ্শন না করিয়া গভীর শ্রদ্ধার সহিত তাহার দিকে অগ্রসর হইতে হইবে। বলিতেন যাহাব, যেখানে আস্থা আছে, * সেই দিক দিয়াই তাহার ভাব ধবিবার চেষ্টা করিতে হইবে। অবশ্য পাশ্চাত্য শিষ্যগণের পক্ষে ভারতীয় প্রথায় আহিব বা ভারতীয রীতিনীতি পালনের পক্ষে যথেষ্ট অসুবিধা আছে। কিন্তু স্বামিজী তাতা বুঝিতেন এবং সেইজন্য সব্বদাই ঐ সকল বিষয়ের একটা মীমাংসা দাড় করাইবার চেষ্টা করিতেন। যতই বিসদৃশ ভূল ভ্ৰান্তি হউক না কেন, ভিতরকার ভাবটা দেখিয়া বাহিরের কাজের একটা সামঞ্জস্তম্ভ করিয়া দিতেন। স্বামিজীর নিকট ভারতীয় ভাব বা সভ্যতার বিরুদ্ধে একটী কথা বলিবার যো ছিল না। পাশ্চাত্য সভ্যতার বড়াই করিয়া ভারতীয় সভ্যতাকে করুণার চক্ষে দেখা বা কতকগুলা বাজে তর্ক তুলিয়া তাহাকে খাটো করিবার বিন্দুমাত্র চেষ্টার লক্ষণ দেখিলেই তিনি গম্ভীর হইয়া উঠিতেন, বলিতেন-ভারতকে বুঝিতে হইলে পূৰ্ব্ব সংস্কারগুলি একেবারে বর্জন করিতে হইবে। যদি কেহ বলিত ভারতীয় জাতি জরাগ্রস্ত হইয়া SeDBBB S DBD BBDSSiTBD DB DDD DBDB DDDB tre