পাতা:স্বামী বিবেকানন্দ (চতুর্থ খণ্ড).djvu/৩৬০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

পারী প্ৰদৰ্শনী ও ইউরোপ বুদ্ধের ভিতর রামকৃষ্ণদেবকে এবং রামকৃষ্ণদেবের মধ্যে বুদ্ধ দেবকে দেখিতে পাইতেন। অনেক সময় তিনি শঙ্করাচাৰ্য্যের সহিত বুদ্ধের তুলনা করিতেন এবং বলিতেন বুদ্ধের হৃদয় ও শঙ্করের জ্ঞান উভয়ের একত্র সমাবেশ মানব জীবনের চরমাদুৰ্ত্তি, আর জগতের বরেণ্য লোকশিক্ষকগণের মধ্যে এক শ্ৰীরামকৃষ্ণদেবে এই অপরূপ - সমাবেশ মূৰ্ত্তি পরিগ্ৰহ করিয়াছিল। স্বামিজী ব্রিটানি ত্যাগ করিবার কয়েকদিন পূৰ্ব্বে সিষ্টার নিবেদিত ইংলেণ্ডে ফিরিয়া গিয়া ভারতাঙ্গনার উন্নতিসাধন- { কল্পে কাৰ্য্য আরম্ভ করিবার জন্য তঁাহার নিকট বিদায়কালীন আশীৰ্ব্বাদ প্রার্থনা করিলে স্বামিজী তীহাকে আশীৰ্ব্বাদ করিয়া বলিয়াছিলেন “মুসলমানদিগের মধ্যে একটা সম্প্রদায় আছে, শুনিতে পাই তাঁহাদের ধৰ্ম্মোন্মত্ততা এত অধিক যে তাহারা আপন । সম্প্রদায়স্থ প্রত্যেক নবজাত শিশুকে রৌদ্রবৃষ্টিতে ফেলিয়া রাখে ও বলে “যদি খোদার তৈরী হও, মার, ধাদি আলির তৈরী হও, বাচিয়া থাক।” আমিও সেই কথা উলটাইয়া তোমায় বলিতেছি-“বাও বৎসে, কৰ্ম্ম-ক্ষেত্রে প্ৰবেশ কর। আর আমি যদি তোমায় গড়িয়া থাকি তবে বিনাশপ্ৰাপ্ত হও, কিন্তু জগন্মাতা যদি তোমায় গড়িয়া, থাকেন তবে চিরায়ুষ্মতী হও ।” এইবার প্রথম নিবেদিতু স্বামিজীর পরামর্শ না লইয়া স্বাধীনভাবে ভারতের কার্য্য করি।-- বার জন্য বিলাতে যাইতেছেন। নিবেদিতা বলেন “স্বামিজী, Se .