পারি প্রদর্শনী ও ইউরোপা পৰ্যটন। অনতিবিলম্বে তাহার জন্য আসন বিছাইযা ঠাই করিয়া খিচুড়ী প্ৰসাদ দেওযা হইল। অনেক দিন ঐ জিনিষ আস্বাদনা কবেন নাই, সুতরাং তিনি পবিমানন্দে তাহা ভোজন করিালেন। তাৰপৰা সাব্বারাত গল্প। নানান কথা। সকলেই আনন্দে উৎফুল্ল। কাবণ, কেহই এমন সমযে তেঁাহার আগমন আশা করেন নাই। সেদিনকাব রাত্ৰে মঠে যে আনন্দ প্ৰবাহ ছুটি যাছিল। তাহা অনিৰ্ব্বচনীয। এবাব পশ্চিমদেশ হইতে ফিবিয স্বামিজীী বলিঙ্গোন “প্ৰথম যৌবাব ওদেশে যাই, তপন ওদেব ক্ষমতা, ওদেব organisation ( একত্রে দল বেঁধে কাৰ্য্য কবিবাব প্ৰণালী) ইত্যাদি দেখে বড় ভাল লেগেছিল, কিন্তু এবাব দেখলাম। ওদেব ব্যবসাদাবীটা বড় বেশী, অর্থলোভ, স্বাের্থ পবিতা, আব্ব নিজেব সুযোগ, সুবিধা ও ক্ষমতা লাভের চেষ্টা এই সবেই যেন ভ'বে রযেছে। তাবপব গৰীবলোকদেব খাটিযে নিসে লাভেৰ অংশটি বড় লোকেবা ভোগ কবছেন, ছোট ছোট কাববাবের সুবিধাগুলি বড় বড় ( ombinationএ ( ধনীদেৰ একজোট ) গিলে খাচ্ছে -এ সব শোষণ প্ৰণালী বা কি ভাল ? স্বামিৰ্জী একজনকে বলেছিলেন ‘দলা ধাঁধার অভ্যাসটা খুব ভাল বটে, কিন্তু what beauty is there amongst a pack of wolves (g দল নেকড়ে তা বলে কি অ্যাব দেখতে সুন্দৰব ?)- ওদেশে যত বেশী বেড়ালুম, যত বেশী দেখলুম শুনলুম তত জ্ঞান হ’ল যে v যেন নরক! চীনের মনুষ্যনীতির আদর্শের যত কাছাকাছি গেছে কোন নতুন জ্বাতই ততদূৰ যায়নি বা যেতে পারে না।” >br(t '
