মনোরাজ্যে তুমুল ঝটিকা ଶଳ ঈশ্বর দর্শন করিতে হইবে। সেইজন্য এমন একজনকে খুজিতে লাগিলেন যিনি স্বয়ং ঈশ্বরকে দর্শন করিয়াছেন এবং তঁহাকেও দর্শন করাইয়া দিতে পরিবেন। ভক্তের ভগবান সুপ্ৰসন্ন হইয়া একদিন তঁহাকে তাহার বাঞ্ছিতের সহিত মিলন করাষ্ট্ৰীয়া দিয়াছিলেন বটে, কিন্তু পাঠক দেখিবেন সহজে বা শীঘ্রই তা হা হয় নাই। মস্তকে অশেষ চিন্তাভার ও হৃদয়ে বিপুল বেদনার বোঝা লহঁয়া তাহাকে দ্বারে দ্বারে ঘুরিতে হইয়াছিল এবং ধৈৰ্য্যের সহিত অনেকদিন অপেক্ষা করিতে হইয়াছিল—তবে সে বাঞ্ছিতের দর্শন পাহঁয়াছিলেন । প্ৰথম প্রথম তিনি ব্ৰাহ্মসমাজে যাতায়াত করিতে লাগিলেন । যেদিন যেদিন তঁহাদের উপাসনা বা বক্তৃত থাকিত সেদিনই তিনি উপস্থিত হহঁতেন এবং শীঘ্রই রাজা রামমোহন রায়ের রচনাবলী ও ভাবের সহিত ঘনিষ্ঠভাবে পরিচিত হইলেন। সে সময়ে বাগ্নিপ্রবর । কেশবচন্দ্ৰ সেন নব্যবঙ্গের নেতা। কেশব বাবুরু অনেক ভক্ত। তাহার গভীর ভাব, ধৰ্ম্মোৎসাহ ও আকর্ষণী শক্তিতে নরেন্দ্ৰ মুগ্ধ হইলেন। এবং অকুষ্ঠিতচিত্তে তাহার নিকট আত্মসমৰ্পণ করিলেন, তাহার ইচ্ছা হইত-তিনিও যেন কালে কেশববাবুর মত হইতে পারেন। এক হিসাবে তাহার এ বাসনা পূর্ণও হহঁয়াছিল। উত্তরকালে তিনিও বক্তৃতাকুশল লোকশিক্ষক বলিয়া কেশববাবুর ন্যায় প্রসিদ্ধি লাভ করিয়াছিলেন। তবে প্রভেদের মধ্যে এই যে, কেশববাবুর ন্যায় প্রাচীন হিন্দুধৰ্ম্মকে প্রত্যাখ্যান করিয়া তিনি নূতন কিছুর প্রতিষ্ঠা *ীয় মতকে পুরুতিনেরই অভিব্যক্তি বলিয়া প্রচার করিয়াছিলেন । 意 পুরাতন কঙ্কালসার-সমাজের অত্যাচারে ব্যথিতচিত্ত নরেন্দ্রনাথ কতকগুলি বিষয়ে ব্ৰাহ্মদিগের সহিত: একমত হইলেন। জাতি-ভেদের
