হুনস ৰিলা পাচলি । છે. হয়ে রাধার মানে মানাশ্রত, হয়েছি হে যোগশ্রিত, ভিক্ষের ঝলি করে কক্ষে । মান ভিক্ষেয় করে আশা, রাধার কুঞ্জে হয়েছে আসা, পূর্ণ হয় আশার আশা, ঐরাধে দিলে ভিক্ষে। রাথ২ কথা রাথ, বৃন্দে দূৰ্তী ব্যাঙ্গ ঢাক, ব্যাঙ্গ শুনে অঙ্গ দহে দুঃথে হলো প্রায় কাল অতীত, আতিথের আতিথ্য, বল বৃন্দে কিসে হবে রক্ষে। কাল অতীতেয়ে হবে সন্ধা, কার বাড়ি যাব বৃন্দে, সন্ধ্যা কালে কেবাদিবে ভিক্ষে। যাও বৃন্দেরাধার কাছে যোগী কুঞ্জে দাড়ায়ে আছে, বল্ল বৃন্দে হয়ে মম পক্ষে । অবসান দিবাকর, যোগী যান স্থানান্তর, শুন রাধে তুমি দিলে ভিক্ষে । শুন বৃন্দে সহচরী, )িমর্তার কিঙ্করী যোগীর জাfচঈ কর রক্ষে। এই বেল বৃন্দেকরহাটা,সন্ধ্যাহলে বাদিবেলেঠা, লেংট। অতিথ রথ হবে দায় । যাও বৃন্দেত্বর করে, দাড়া তে নারি কুঞ্জের দ্বারে, স্থানান্তরের ভিক্ষের সময় বয়ে যায়। ঈশ্বরচন্দ্রবলে বৃন্দে, ধন্য২ তুমি বৃন্দে, বন্দে গে৷ তুমি জন্মে ছিলে । যোগেশ্বর ত্রিভঙ্গঃ তার সঙ্গে কর ব্যাঙ্গ, ব্যাঙ্গ ছলে ত্রিভঙ্গ পাইলে । দায়ভাবে হনুমান, পাইয়েছিল ভগবান রামায়ণে আছে যে প্রমাণ দাসী ভারে তুমিবৃন্দে পাইলে শ্ৰীগোবিন্দে; হুইল শ্ৰীভাগবত পুরাণ ॥ শ্ৰীকৃষ্ণকে বৃন্দেদূতা প্রত্যুত্তর করেন। গীত রাগিণী ভৈরবী। তাল মধ্যমান । যাও বৃন্দে হে বৃন্দে জীবিন্দ পুরে। বলগে
