পাতা:হিন্দুত্ব - চন্দ্রনাথ বসু.pdf/২৬৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* ধৰ্ম্মে অধিকারদর্শিতা سمســ 2) تم حسم عه ৰ্ম্মে রাজনৈতিকতা ] হিন্দুশাঙ্গে সাকার নিদ্ৰাকী’, উভয়বিধ পূজারই ব্যবস্থা গছে । নিরাকার পূজার ব্যবস্থা, জ্ঞানীর জন্য, সাকার পূজার 1াবস্থা অজ্ঞানের জন্য। সাকিব পূজা সম্বন্ধে কিঞ্চিৎ আলোসন। কাশ্বশুক । খৃষ্টয়ান মুসলমান প্রভৃতির মুখে সাকার পঞ্জার বড়ই নিন্দ শুনা যায়। অতএব সাকার পূজার কিঞ্চিৎ সালোচনা আবশ্যক । দেহ এবং 'মন, জড়জগৎ এবং আত্মা, দুইটি ভিন্ন রকম জিনিষ বলিয়া অনুভূত হইলেও এমনি জড়িত, এমনি একটি সম্পর্কে আবদ্ধ, যে একটি অপরটিকে ছাড়িতে পারে না, একটর পূর্ণতা অপরটি নিহিলে হয় না, একটির চরিতার্থতা অপরটিতে। দেহ-মনের আকাজক্ষার বস্তু-দেহকে পাইলে তবে মনের পরিতৃপ্তি হয়। সন্তান জননীর হৃদয়ের নিধি-কিন্তু সন্তানকে কোলে করিলে তবে জননীর হৃদয়ের পূর্ণ পরিতৃপ্তি DDD SS DDBD BDD DBS DBBD DBDDSDDBB BBB BB BBS সেই হৃদয়ে হৃদয়ে যত মিল, যত মিশামিশি, দেহ দেহে আলিDD BDBD BB DDBSDBD KDBSDBD BgSS DBD DBB DDS RR