eyУ. श्म्यूिई•। Awaa এমন একটি সরল, সুঠাম, নিরাভরণ, সদগুণজ্ঞাপক মূৰ্ত্তি হইবে যাহা দেখিলেই বোধ হইবে-আহ, ইহাই বুঝি সৌভাগ্য ! হিন্দুর ঘরে অনেকে অনেক সময়ে এক একটি মেয়ে দেখিয়া বলিয়া থাকেন-আহা, মেয়েটি যেন লক্ষ্মী। কিন্তু মেয়েটির না . আছে অলঙ্কার, না আছে বেশভুষা, আছে কেবল এক ধৰ্ম্মেরছাঁচে-ঢাল ,િ আর দেহের এক অনির্বচনীয় কান্তি । এই মেয়ের মূৰ্ত্তি ভাবুকতার ভঙ্গীতে ভরাইয়া তুলিলেই বোধ হয় জগদীশ্বরের সৌভাগ্য-মূৰ্ত্তি হইয়া উঠে। কিন্তু কত ভাবুক, কত মনোজ্ঞ, কত অন্তর্দশী শুইলে এ ভরা মূৰ্ত্তি বুঝিতে পারা যায়—এ ভরা মূৰ্ত্তিতে বসন্ঠের স্ফৰ্ত্তি, গ্রীষ্মের সম্ভোগ, বর্ষার আশা, শরতের শান্তি, হেমন্তের হেমময় শস্য, শীতের সোহাগ দেখিতে পাওয়া যায় ! এত গুণ, এত ক্ষমতা কি সকলের থাকে ? কিন্তু বহিমুখ (Objective) প্ৰণালী অনুসারে সেই সৌভাগ্যমূৰ্ত্তি কেমন হয় দেখ দেখি। পৌরাণিক কবি সেই भूर्डि ऑक्लिाङCछ्न |— শ্রিয়ন্দেবীং প্রবক্ষ্যামি নবে বয়সি সংস্থিতাং | সুযৌবনাৎ পীনগণ্ডাং রক্তোষ্ঠীং কুঞ্চিতক্ৰবাং ! পীনোন্নতস্তনতটাং মণিকুণ্ডলধারিণীং । সুমণ্ডলংমুখ্যং তস্তাঃ শিরঃ সীমান্তভূষিতং । কাঞ্চুকাবদ্ধগাত্ৰৌ চ হারভুষো পয়োধরে। নাগহন্তোপমৌ বাহু কেয়ুরকটকোজ্জলোঁ ৷ পদ্মং হস্তে চ দাতব্যং শ্ৰীফলং দক্ষিণে করে। মেখলাভরণান্তস্বত্তপ্তকাঞ্চণসুপ্ৰভাং ৷ नानाउलगायब्रां६ cभांख्नांश्वद्भक्षांौि९ ।
