হিন্দুত্ব। ~പ്പെ.-ബേപ്പൂട് 9ംേ VYAAAAAF দরিতে বসিয়া রাম এবং রাবণু উভয়েরই চৌদ। পুরুষের কথা লিখিয়া রামকে লোকান্তরিত করিয়া। তবে ক্ষান্ত হইলেন। প্রত্যেক পুরাণে সৃষ্টির আগে হইতে কথা আরম্ভ। ইউরোপীয় সাহিত্যে এ রকম দেখা যায় না। হোেমর ট্রয় ধ্বংসের কথা বলিতে বসিয়া সেই ধ্বংস ছাড়া আর কোন কথাই বলিলেন না, এবং ধ্বংসেঁরঙু সকল কথা বলিলেন না। টিন শয়তানের বিদ্রোহের কথা লিখিতে বসিয়া বিদ্রোসের আগেকার একটি BBLS BBBBkDBD DD SS S SBBBtB SJBBumLDBS BBBuD KK JgS0 - গিয়া তেলিমেকসের পিতৃপ্ত দ্রুণীর বা ? দুয়ে থাকুক, তা হ্রাস্ত্ৰ DBB BDBDDBBBDBBD BBDk BDSDBB S SSS uDuuOB BBBB S BBBBS ইউরোপীয় করির উপমা তুলনা ঘড়ি" বা দেখু ! দেখিবো, হিন্দ’ কবি উপমেয় ও উপমানের সকল সাং 'র সাদৃশ্য দেখাইল । দিতেছেন, ইউরোপীয় কৰি তাহাদিশের একটি মাত্র ৩২৭৫ সাদৃশ্য দেখাইতেছেন, হয় তা সাদৃশ্য নয, সাদৃশ্যেপ মতন একটা; কিছু দেখাইয়াই ক্ষান্ত হইতেছেন। এইরূপ দেখিয়ে বিষয়েই হিন্দু ব্যাপকদর্শী, ইউরোপ অংশ দর্শী ; ফ্রিদ সুগ্ৰ'-গ্ৰাহী, ইউরোপ অংশগ্রাহী ; হিন্দু সংযোজক, ইউরোপ 7ি.1জক হিন্দু মহাকাব্য, ইউরোপ খণ্ডকাব্য। হিন্দুতে এবং ইউরোপ - বাসীতে আকাশ পাতাল প্ৰভেদ। সেই প্ৰভেদ বশত তিন্দুসমাজের উন্নত এবং অবণত, শিক্ষিত এবং অশিক্ষিত, জ্ঞানী এবং অজ্ঞান-সকলের জন্যই ভাবেন। ইউরোপবাসীর ন্যায় তিনি একদেশদশী নন, ইউরোপবাসীর ন্যায় শুধু উন্নত, জ্ঞানী এবং শিক্ষিতের ভাবনা ভাবিয়া তিনি ক্ষান্ত হইতে পারেন না। ইউরোপবাসীর ন্যায় তিনি আপনাকে একেশ্বর ভাবিয়া আপ
