[ ২৯ ] -সপ্তমতঃ। হিন্দুধৰ্ম্ম অন্যান্য ধৰ্ম্ম অপেক্ষ জর এক বিষয়ে শ্রেষ্ঠ এই, উহাতে সৰ্ব্বভূতের প্রতি দয়া করিবার উপদেশ আছে। বাইবেল ও কোরাণে কেবল মনুষ্যের প্রতি দয়া করিতে উপদেশ দেয়। হিন্দুশাস্ত্রের উপদেশ 4३ cय সৰ্ব্বভূতের হিত সাধন করবে। হিন্দুশাস্ত্রকারদিগের দৃষ্টি এই বিষয়ে কেবল মনুষ্যের প্রতি নিবদ্ধ ছিল না। পশু পক্ষী জীব মাত্রেই উহা বিস্তারিত ছিল। মাহিংসাৎ সৰ্ব্বভুতানি, সৰ্ব্বভূত হিতেরতঃ ইত্যাদি বাক্য ইহার প্রমাণ । অষ্টমতঃ। পরকালসন্ধীয় মতে হিন্দুধর্মের শ্রেষ্ঠত্ব বিশেষ প্রকাশিত আছে। যোনিত্ৰমণ অর্থাৎ পাপী মনুষ্য মৃত্যুর পর পশু যোনিতে অথবা কীটযোনিতে অথবা মনুষ্য যোনিতে জন্মগ্রহণ করবে, এইমত পরকাল বিষয়ক হিন্দু ধৰ্ম্মমতের নিকৃষ্ট অংশ। কিন্তু দেখ ইহাতেও হিন্দুধর্মের কেমন শ্রেষ্ঠত প্রকাশ পাইতেছে। মুসলমান ও খৃষ্টান ধৰ্ম্মে অনন্ত স্বর্গ ও অনন্ত নরকের কথা আছে। পুণ্যবান ব্যক্তি অনন্তকাল স্বৰ্গভোগ করিবে, পাপী ব্যক্তি অনন্তকাল । নরকে পতিত থাকিবে। ইহাতে পাপী মনুয্যের আর পরিত্ৰাণের আশা থাকে না। কিন্তু হিন্দুধৰ্ম্ম এই আশা প্রদান করিতেছেন যে যোমিত্রমণ দ্বারা পাপী ব্যক্তির পাপ ক্ষয় হইলে সে পুনরায় উন্নতির পথে সংস্থাপিত হইবে। এ মত সত্য হউক বা মিথ্যা হউক, কিন্তু উহা যে পূর্বোল্লিখিত মত অপেক্ষ ঈশ্বরের ন্যায় ও করুণাভাবের সঙ্গে অধিক সঙ্গত তাহার আর সন্দেহ নাই। পুণ্যবান ব্যক্তি এক লোক হইতে উৎকৃষ্টতর লোকে গমন করিলে, পর
