[ 8w ७३ ५:# उकाॉडका उाछा भाrश्इ दिsiद्र नाश्, कन७fक्लब নিয়ম অথবা স্থানের নিরূপণ নাই । পুনরায় । ব্রাক্ষে মন্ত্ৰে মহেশানি বিচায়ে নাস্তি কুন্ত্রচিৎ। স্বীয়মন্ত্রং গুরুর্দদ্যাৎ শিষ্যেভোহা বিচারয়ন । পিতাপি দীক্ষয়েং পুত্রান ভ্রাতা ভ্রাতৃৰু পতিস্ক্রিয়ম, মাতুলে ভাগিনেয়াংশ্চ নপ্ত নৃ মাতামহোপি চ | হে মহেশ্বরি ব্ৰহ্মমন্ত্র প্রদানে বিচার নাই। কোন বিচার না করিয়া গুৰু আপনার মন্ত্র শিষাকে দিবেন। পিতা পুত্রকে, ভ্রাতা ভ্রাতাকে, পতি স্ত্রীকে, মাতুল ভাগিনেয়কে, মাতামহ দৌহিত্রকে দীক্ষা করিলেন । উপরে আমি সাধারণ হিন্দ ধর্মের শ্রেষ্ঠত্ব প্রদর্শন করিয়া জ্ঞানকাণ্ডের বিশেষ শ্ৰেষ্ঠত্ব দেখাইলাম। সাধারণ হিন্দুধর্মের শ্রেষ্ঠত্ব দেখাইবার সময় আমি সপ্রমাণ করিয়ছি যে হিন্দুধর্মের যে অংশ কনিষ্ঠাধিকারীর ধৰ্ম্ম বলিয়৷ আখ্যাত, उद्भि ভাব ধরিয়া বিবেচনা করিলে প্রতীত হয় যে তাহাতেও হিন্দুধন্মের শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ পাইতেছে। জ্ঞানকাণ্ডে ঐ শ্রেষ্ঠত্ব বিশেষ রূপ অনুভূত হয়। জ্ঞানকাগু হইতে উদ্ধত উল্লিখিত শ্লোক সকল পাঠ করিলে প্রতীত হয় যে জ্ঞানকাণ্ডের ধৰ্ম্ম হইতে বিশেষতঃ বেদান্ত অর্থাৎ উপনিষদের ধৰ্ম্ম হইতে ব্রাহ্মধৰ্ম্মে অধিরোহণ অতি সহজ কাৰ্য্য। ব্রাহ্মধৰ্ম্ম যে হিন্দুধর্মের কত নিকটতর এবং হিন্দুধৰ্ম্ম কিরূপ সহজে ব্রাহ্মধৰ্ম্মে পরিণত হইয়াছে,তাহা জ্ঞানকাণ্ডের শ্লোক সকল পাঠ করিলে বুঝা যায়। ব্রাহ্মধৰ্ম্ম
