দ্বিতীজ অথ্যাক্স । ' বিবাহ। 臀 প্রাচীন হিন্দুশাস্ত্রে আট প্রকার বিবাহের কথা লিখিত আছে, ষথ ব্রাহ্ম, দৈব, প্রাজাপত্য, আর্য, আস্থর, রাক্ষস, গান্ধৰ্ব্ব ও পৈশাচ । তন্মধ্যে এখন কেবলমাত্র ব্রাহ্ম ও আস্থর বিবাহ প্রচলিত আছে, অপর গুলি সামাজিক আদর্শের উন্নতির সঙ্গে সঙ্গে লোপ পাইয়াছে। বিদ্বান ও ধাৰ্শ্বিক বরকে গৃহে আনিয়া তাহাকে সালঙ্কার কন্যা দান করাকে ব্রাহ্ম বিবাহ বলে, এবং বর কর্তৃক মূল্য দিয়া কন্যাকে বিবাহ করাকে আমুর বিবাহ বলে। বঙ্গদেশে সাধারণতঃ ভদ্রসমাজে যে বিবাহ হয় তাহা প্রথমোক্ত প্রকারের ; নিম্ন জাতির মধ্যে আম্বর বিবাহ খুব বেশী প্রচলিত। কোনও বিবাহ ব্রাহ্ম কিংবা আস্থর মতে সম্পন্ন হইয়াৰ্ছে তাহা কেবলমাত্র স্ত্রীধনের উত্তরাধিকার সম্বন্ধে বিবেচনা করিবার প্রয়োজন হয়, অন্যত্র প্রয়োজন হয় না , ব্রাহ্ম বিবাহ হইলে স্ত্রীধন একপ্রকার উত্তরাধিকারীতে অশায়, আম্বর বিবাহ হইলে অন্য প্রকার উত্তরাধিকারীতে যায়। ব্রাহ্ম বিবাহই শাস্ত্রসম্মত, এবং আস্থর বিবাহ শাস্ত্রনিন্দিত ; সেজন্য কোন বিবাহ হইলে আদালত প্রথমেই অনুমান করিয়া লন যে, ঐ বিবাহ ব্ৰাহ্ম বিধিতেই সম্পন্ন হইয়াছে ; তবে অপর পক্ষ অবন্ত ঐ অনুমান খণ্ডন করিয়া প্রমাণ দ্বারা দেখাইতে পারেন যে বিবাহ আস্থরমতে সম্পন্ধু হইয়াছে ( জগন্নাথ ,ব; রঞ্জিং, ২৫ কলিকাতা ৩৫৪ )। [.
