श्न्नूि । ఫిన প্রদানের ব্যবস্থা কি ব্রাহ্মণের উদারভার নিদর্শন ? এই উদারত হেতু কি বেদব্যাসের জন্মের পর ও মৎস্তগন্ধীর কোমর্য্য ? ভৃগুমুণির শ্ৰীকৃষ্ণবক্ষে পদাঘাতও কি উদারতার চিহ্ন ? পৃথিবীতে যিনি বড় হন তার উদার তার বিকাশ কখনও কখনও এইরূপ ভাবে দেখা যায়। পাখাকুলির প্লীহা ফাটে, কিন্তু ব্রাহ্মণ কোপে মোক্ষলাভ হইত । ব্রাহ্মণ নিজ কৃত শাস্ত্রফলে (মাইনহেতু) এখনও পর্য্যন্ত অন্যাস্ত বর্ণাপেক্ষ শিক্ষা ও ধৰ্ম্ম ভাবে কথক পরিমাণে শ্রেষ্ঠ । কিন্তু পাৰ গু ব্রাহ্মণ সন্তান যে ধায়িক শুদাপেক্ষ। উন্নত ইহা বিশ্বাস হয় না । একত্র অtহার বিহার ব্যতিরেকে জাতীয়ত্ব সস্তুৰ নয়। শূদ্রান্ন ব্রাহ্মণের অস্পৃগু হইলে ব্রাহ্মণ ভক্ত হিন্দুর জাতীয়ত্ব লাড় হইবে না। শূদ্র শতপেষণে পেষিত ; এখন আর নিবীৰ্য্য ব্রাহ্মণ পেষণ সহ্য করলে আপনাদের নির্বাণের পথ উন্মুক্ত করিৰে । ব্রাহ্মণ শূদ্রার ভোজনের গাপ প্রতিদিন আহ্নিকের সহিত বজ্জন করতে পারেন । শূদ্রান্ন ভোজনের পাপ ব্রাহ্মণের মতে শত প্রাণায়ামদার মোচন হয়। জাতীয়ত্ব লাভের জষ্ঠ ব্রাহ্মণ যদ গ্রয়োজনমত শত প্রাণায়াম করিতে সক্ষম না হন,তবে এরূপ ব্রাহ্মণ দ্বারা সমাজের কি উপকার সম্ভৰ ? ৰক্তি ও শ্রেণীগত স্বাৰ্থত্যাগই জাতীয় উন্নতির প্রধান কারণ। কিন্তু ৰিশিষ্ট ব্যক্তিগণের স্বাৰ্থত্যাগে যত উন্নতি সম্ভব, ইতর সাধারণের স্বীৰ্থত্যাগে তত নহে। ব্রাহ্মণ হিঙ্গুলাতির _ফুপায় ছিলেন, তাহারমনি নিজ স্বাধর্ট্যাগ পূর্থে করছেন, তাহা হইলে ছিন্দুসপ্তান ৰে জগতে অন্যভাৰ ধারণ রিঙেন এ পষয়ে সনে ই কি ?
