У У br. হিমালয় । , কিন্তু যা হয় একটা উত্তর পেয়েও তাদের সন্তোষের লাঘব হয় নি ; তবে । একটি ছেলের একটি প্রশ্ন, আমার বহুকাল মনে থাকবে ; তার বয়স বছর আগষ্টক, সে আমাদের তীর্থ ভ্ৰমণ সম্বন্ধে নানা কথা জিজ্ঞাসা কোরুতে কোরুতে অবশেষে বোলে “বাপজী নে বোলা কি স্বামী লোগো কি সাথ নারায়ণজী বাতচিজ করুত হায়ু, তুমহারা সােথ নারায়ণ জীকে কেয়া বাং হুয়া ?”- প্রশ্ন শুনে আমার চক্ষু স্থির। ভেবে চিন্তে ৰূলুম ‘হামরা সােথ আবিতক নাবাঘুণ জাঁ কি মুলাকাত নেহি হুয়া,” আমার কথা শুনে বালক কিছু বিরক্ত (হ্যায়ে বোলে, “আরো তব কাহে ঘড়ি ছোড়কে সাধু হুয়া ?” কথাটা বালকের বটে ; কিন্তু তার মধ্যে কি গভীর ভাবই লুকান ছিল । ভগবানের সঙ্গে সম্পর্ক নেই, কিন্তু ধাৰ্ম্মিক সাধু অনেক । আমি ধাৰ্ম্মিক ও নষ্ট সাধুও নই, কেবল সাধুর দলে পড়ে এই সব নিগ্ৰহ ভোগ করছি ; আগে জ্ঞান ছিল, কেবল অসাধুর সঙ্গে বেড়ালেই কৈফিয়তের তলে পড়তে হয়, এখন দেখছি সাধুর সহচর হলেও সকল সময় কৈফিয়ৎ এড়ান যায় না। আজ বৈকালে আর বের হবার ইচ্ছা ছিল না । একে ত বেল{ বেশী। নেই, তার পর এমন কনকনে শীত, বেলা থাকতে ক স্বলের ভিতৰ স্থাতে হাত পা বের করা শক্ত । আমরা রওনা হোতে একটু ইতস্ত করাতে সকলেই বোল্লেন, এখন থেকে এই বরফ ভেঙ্গে চলা সহজ নয়, আমাদের গতিশক্তি ক্ৰমে কোমে আসচে, আবার এ সময় যদি আমরা দু’বেলার বদলে একবেলা চলতে আরম্ভ করি, তা হোলে বদরিকাশ্রমে পৌছুতে আমাদের আরো বিলম্ব হোয়ে যাবে। সুতরাং আমরা চলতে আরম্ভ কোলুম ; দু’মাইল দূরে ‘গড়ই গঙ্গা'। চটী পৰ্য্যন্ত আসতে আসতেই সন্ধ্যা হােয়ে গেল, কাজেই সেখানে রাত্রি বাস কোর্তে হোলো । ২৬ মে, মঙ্গল শার, খুব সকালে চলতে আরম্ভ কোলুম। আপাদমস্তক কম্বল মুড়ি দিয়ে তিনটী প্ৰাণী চোলাচি। জ্যৈষ্ঠ মাসের প্রবল রৌদ্রে বোধ হয় এখন আমাদের বঙ্গভূমি মরুভূমিতে পরিণত হবার উপক্রম হোয়েছে ;
