বিষ্ণুপ্ৰয়াগ ミハう守 DLLDB DDD BBB BDBD SSBBD S S DBB DBLBD DSS DBBDDD বেলায় যে সব যাত্রী যোশীমঠে না গিয়ে রাস্তা থেকে আমাদের ছেড়ে নীচের পথ দিয়ে বরাবর এখানে চোলে এসেছে, তারাই এখানে সকল আডিডা দখল কোরে ফেলেছে, একটি প্ৰাণীও ছেড়ে যায় নি ; সুতরাং পরে আসার জন্যে আমাদের স্থানাভাব হোয়ে উঠেছিল। এখনো অনেক বেলা আছে, অথচ যাত্রীর দল আর অগ্রসর না হোয়ে, এখানে কেন সময় ক্ষেপ কোরছে জানিবার জন্যে বিশেষ কৌতুহল বোধ হোল। শুনলুম, আগামী কাল যে পথে চোলতে হবে তার মত ভয়ানক, বিপদাপূর্ণ রাস্তা বদরিনারায়ণের পথে আর নেই ; অপরাত্বে এ পথে চলা দুরূহ। রাত্রে নিদ্রায় শ্ৰান্তি দূর কোরে সকালে এই পথে চলা সুবিধা ও যুক্তিসঙ্গত মনে । কোরে যাত্রীরা আজকের মত এখানেই অপেক্ষা কোচ্ছে । অল্প কয়েকখানি ঘর তারা এমন পরিপূর্ণ মাত্রায় দখল কোরেছে যে তার মধ্যে একটু পা বাড়াবার যায়গা নাই। লোক যে বড় বেশী তা নয়; তারা যদি একটু গোছালি ভাবে বিছানা গুলি বিছিয়ে নিত, তা হোলে প্ৰত্যেক ঘরে আরো ৫৭ জনের স্থান হোতে পারতো; কিন্তু সন্ন্যাসী বাবাজীরা তীৰ্থ কোরাতেই এসেছেন, এবং নারায়ণ দর্শন কোরে অনেকখানি পুণ্য সঞ্চয়ই তাদের অভিপ্ৰায় ; তঁরা অনুগ্রহ কোরে পা দু’খানি একটু গুটিয়ে বোসলে সেই পদতলে আমরা যৎকিঞ্চিৎ স্থান পেয়ে এই বরফ রাজ্যে কৃতাৰ্থ হোয়ে যাই, র্তাদেরও পুণ্য সঞ্চয় হয়, সে কথা বোধ করি তাদের ভাববার অবসর হয়। নি। এতটুকু অসুবিধা যারা সহ কোরতে প্ৰস্তুত নয়, তারা যে কেন সন্ন্যাসী হোয়েছে তা আমি বুঝতে পারিনে। বলা বাহুল্য, সন্নাসীদের এই স্বার্থপরতা দেখে বেশী রাগ হোয়েছিল, কি রাত্রিবাসের অনুপায় দেখে বেশী রাগ হোয়েছিল, তখন তা ঠিক কোরে বলতে পারিনে ; তবে মনে হয়, গাছতলায় বরফে পড়ে থাকার চেয়ে ঘরে একটু আয়াসে থাকা যায় আর এই সন্ন্যাসীগুলো সেই আরামের বিষম বিঘ্ন, অতএব আত্ম-সুখের কথাটা
