S8 श्भिiब्जश्न প্রস্তুত ; বি গ্রহের গায়ে বহুমূল্য অলঙ্কার। অলঙ্কাল . ঋণকে আপাদমস্তক ঢেকে ফেলেছে। সেই মণিমুক্তাহীরকাদি জ: ৬ ত হেমাভারণের মধ্যে হোতে এমন একটা উজ্জ্বল স্নিগ্ধ শ্যামকান্তি বিকসিত হোচ্ছিল, তা দেখলে মনে বাস্তবিকই বড় আনন্দের সঞ্চার হয়। •। "!!ায়,ণর শরীরস্থ মণিমুক্ত দিব জ্যোতিতে গৃহ আলোকিত। পূর্বে গল্প শুনেছিলুম, ভাদ্র মাসে যে দিন মন্দির দ্বার বন্ধ হয়, সে দিন মন্দির মধ্যে যে প্রদীপ জেলে রাখা হয়,বৈশাখ মাস পৰ্যন্ত অর্থাৎ এই নম্ন মাসকাল অনবরত ত৷ জল থাকে ; আর যে সমস্ত নৈবেদ্য কোরে দেওয়া হয়, এ দীর্ঘকালেও তা নষ্ট হয় , , সমান তেমনি থাকে। এই শেষের কথাটি সত্য হোতে পারে, কারণ ঠিক নয়, সি বদরিনারায়ণের মন্দির বরফের তলে থাকে। বরফের মধ্যে নিষ্টি"ত থ{ ক{ , তা নষ্ট হয় না ; কিন্তু আগের কথাটীর ধাথার্থ্য সম্বন্ধে তেমন বৈজ্ঞানিক যুক্তি পাওয়া যায় না। যদি মনে করা যেত, সেই প্ৰদীপ এমন সুবৃহৎ যে তাতে নয় মাস দিনরাত্ৰি জলবার উপযুক্ত তৈল দিয়ে রাখা হয়, তাই জলবার পক্ষে আর কোন বাধা থাকে না ; কিন্তু তাতেও বিজ্ঞান প্রতিবাদী। বরফে র দ্বারা এইরূপ বদ্ধ স্থানে আলোক অচিরাং, নিৰ্ব্বাণ হয় ; দেবত খং চেষ্টা কোরেও অগ্নির এই দৌৰ্ব্বল্যটুকু বোধ করি দূর কোরে দিতে পারেন না । যা হোক যখন সেই মন্দি পস্থিত ক্ষুদ্র প্রদীপটি দৃষ্টিগোচর হোলো, তখন সমস্ত বিবাদ খণ্ড হে!য়ে গেল। এ যুক্তির দিনে আমাদের অগত্যা বিশ্বাস কোৰ্বতে হোলো, মন্দিরের অভ্যন্তরস্থ মণিমুক্ত এবং হীরকন্তু পই মন্দিরের মধ্যভােগ দীপালোকের ন্যায় উজ্জ্বল রাখে। বিশেয যে দিন নারায়ণের দ্বার বন্ধ হয়, সে দিন জ্যোতিৰ্ম্ময় অলঙ্কারগুলি নারায়ণের শরীরে পরাইয়া দেওয়া হয় ; তাদের আলোতেই মন্দিরের মধ্যভাগ অধিক আলোকিত হয়। তার পরে সেদিন প্ৰথম দ্বার খোলা হয়, সে দিন অনেক সন্ন্যাসী উপস্থিত থাকে । দ্বার খোলবা মাত্র তারা মন্দিরের মধ্যে এই অলঙ্কারের জ্যোতিঃ দেখতে পায়, সুতরাং মনে করে প্রদীপ জ্বালা আছে! নারায়ণের দেহ
