কৰ্ণপ্ৰয়াগথে ዓ Œ বামুন, তারা তাড়াতাড়ি পূজা শেষ কোরেই রাধতে যায়, সুতরাং পূজা করুবার সময় পূজার মন্ত্রের কথা তাদের মনে হয় কি তারকারীর কথা মনে হয়, তা অনুমান-সাধ্য। সুতরাং পৰ্ব্বতবাসী এই দরিদ্র পুরোহিত যদি পূজাৰ্চনায় অবহেলা প্ৰকাশ করে ত সে অপরাধ মাৰ্জনীয়। প্রায় দুঘণ্টা পরে সঙ্গীরা এসে জুটলেন । কোন ঘরে চাটি খাওয়া দাওয়া করা এবং একটু মাথা রাখবার জায়গা হোতে পারে, তাই অনুসন্ধান কোর্তে লাগালুম। বহু অনুসন্ধানে ঠিক নদীর উপরে একটা দ্বিতল কোঠা আবিষ্কার করা গেল, অন্যান্য ঘরগুলি অপেক্ষা এইটি একটু প্রশস্ত এবং পরিষ্কার। আমরা সেখানেই আডিডা ফেল্লাম। আজ সকালে সঙ্গী ভূতাটিকে বলেছিলুম যে, যদি তার শরীর অসুস্থ বোধ হয় তা আজও আমরা রুদ্রপ্ৰয়াগে থাকি ; কিন্তু সে বোধ হয়, আমাদের অসুবিধা ভেবে নিজের প্রকৃত অবস্থা গোপন কোরে চলতে চেয়েছিল। এই সাত মাইল রাস্তা এসে সে একেবারে স্থাপিয়ে পোড়লো, না পারে উঠতে, না পারে বোসতে। রুদ্র প্রয়াগে অনেক বিলম্ব হোয়ে গেল, এখানেও ভৃত্যটির এই রকম অবস্থা ; এখানেই বা আর কয় দিন বিলম্ব হবে ভেবে বৈদান্তিক ভায় বড়ই বিরক্ত হোলেন । হায় মায়াবাদী বৈদান্তিক ! তোমার এই মায়াবাদ কি স্বার্থপরতার নামান্তর মাত্ৰ ! তুমি দুঃখ-দারিদ্র্য পদদলিত কোরে তীর্থস্থানে যেতে চাও, দরিদ্র প্রজার সর্বস্ব লুণ্ঠন কোরে কাশীতে দেবালয় প্ৰতিষ্ঠ{ কোর্তে চাও, ভগবানের অজস্র করুণা ও চিরস্থানের মঙ্গলে স্থাকে ত্যাগ কোরে, বৈরাগ্যের হৃদয়হীনতাকেই সার পদাৰ্থ বলে মনে কর ? সকলে তোমার মত হোলে পৃথিবী এত দিন শ্মশান হোতে। অথবা তোমারই বা দোষ কি, আমাদের দেশের অনেক সাধু পুরুষের বৈরাগ্যই তোমার মত । তোমরা পিতা-মাতার গভীর মেহ উপেক্ষা কর, পত্নীর ব্যাকুল প্ৰেম-বন্ধন ছিন্ন করু, সে অতি কঠিন কাজ সন্দেহ নেই ; কিন্তু তোমাদের এই ব্ৰত সাৰ্থক
