শঙ্খসংহিতা । ধনান্তঞ্চৈব বৈগুস্থ দাসান্ত বাস্তজন্মনঃ ॥ ৪ চতুর্থে মাসি কর্তব্যমাদিত্যস্য প্রদর্শনম্। ষষ্ঠেইয়প্রাশন মাসি চুড়া কাৰ্য্যা যথাকুলম্।। ৫ গর্ভাইমেহন্দে কৰ্ত্তব্যং ব্রাহ্মণস্তোপনায়নম্। গর্ভাদেকাদশে রাজ্ঞে গর্ভাতু দ্বাদশে বিশ ॥৬ ষোড়শাদস্তু বিপ্রস্ত দ্বাবিংশ ক্ষত্রিয়স্ত তু। বিংশতিঃ সচতুষ্ক চ বৈগুস্ত পরিকীর্তিত ॥ ৭ নাভিভাষেত সাৰিত্রীমত উৰ্দ্ধং নিবৰ্ত্তয়েৎ ॥ ৮ বিজ্ঞাতব্যাস্ত্রয়োহপ্যেতে যথাকালমসংস্কৃতঃ । সাবিত্ৰীপতিত ব্রাত্যাঃ সৰ্ব্বধৰ্ম্মবহিস্কৃত: ॥ ৯ মেীয়ৗবন্ধো দ্বিজানান্তু ক্রমান্সেীঞ্জী প্রকার্কিত । ব্রাহ্মণের অমুক শৰ্ম্ম, ক্ষত্ৰিয়ের অমুক বৰ্ম্ম, বৈশুজাতির অমুক ধন, এবং শূদ্র জাতির অমুক দাস এই প্রকার জানিবে । চতুর্থ মাসে অর্ক দর্শন ( নিষ্ক্রামণ সংস্কার কর্তব্য ) ষষ্ঠমাসে অন্নপ্রাশমসংস্কার কৰ্ত্তব্য ; এবং চূড়া-সংস্কার যে বংশের যে বৎসরে হইয়া থাকে, তাহাদিগের সেই বৎসরে কৰ্ত্তব্য । গর্ভ হইতে অষ্টম বৎসরে ব্রাহ্মণকুমারের উপনয়ন-সংস্কার কর্তব্য, ক্ষত্রিয় সন্তানের গর্ভ হইতে একাদশ বৎসরে উপনয়ন এবং বগু সস্তানের গৰ্ত্ত | হইতে দ্বাদশ বৎসরে উপনয়ন-সংস্কার কৰ্ত্তব্য । & ব্রাহ্মণের গর্ভ হইতে ষোড়শ বৎসর পর্য্যস্ত গৌণ কাল, ক্ষত্রিয়ের গর্ভ হইতে দ্বাবিংশ বৎসর পর্য্যস্ত । গৌণকাল, এবং বৈশ্বের গর্ভ হইতে চতুৰ্ব্বিংশ । যে সকল । বৎসর পর্য্যন্ত গৌণকাল জানিবে । গৌণকাল উক্ত হইল, ইহার পর, গায়ত্রী-উপদেশ করিবে না । ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় এবং বৈশ্বসস্তানগণ যথাকলে উপনয়ন-সংস্কার মা হক্টলে, সাবিত্রী- । পতিত ও ব্রাত্য ; অর্থাৎ সংস্কারহীন এবং সৰ্ব্বধৰ্ম্মকৰ্ম্ম বিবজ্জিত জানিবে । ব্রাহ্মণের পঞ্চদশ বৎসর ছয় মাস, ক্ষত্রিয়ের একবিংশতি বর্ষ ছয় মাস, বৈশ্বের ত্রয়োবিংশতি বৎসর ছয় মাস উপনয়ম ংস্কারের গৌণকাল বলিয়। উক্ত হইয়াছে। যে বর্ণের যে যে বৎসর উক্ত হইল, উক্তকাল মধ্যে উপনয়ন দিলে গায়ত্রী উপদেশের কাল অতীত হয় না, ঐ কাল অতীত হইলে গায়ত্রী উপদেশ করিবে না ; গায়ত্রী উপদেশ নিবৃত্ত রাখিবে। যথোঙ্ককালে সংস্কার না হইলে, পূৰ্ব্বোক্ত এই তিন বর্ণ সাবিত্ৰীপতিত, ব্রাত্যনামধারী হইবে। ব্রাহ্মণ । আদির কর্তব্য গায়ত্রীজপাদি-কার্ষ্যে মাত্র অধিকার থাকিবে না। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রি এবং বৈগু এই তিন 8э ч মার্গবৈয়ান্ত্রবাস্তানি চৰ্ম্মণি ব্রহ্মচারিণাম ॥ ১০ পর্ণপিপ্পলবিল্বানাং ক্ৰমাদগুt: প্রকীর্তিতাঃ । কর্ণকেশললাটেস্ত তুল্যাঃ প্রোক্তা: ক্রমেণ তু ॥১১ অবক্ৰা: সত্বচঃ সৰ্ব্বে নাগ্নিদগ্ধাস্তথৈব চ। যজ্ঞোপবীতং কাপসিক্ষৌম্যের্ণনাং যথাক্রমস্ ॥ ১২ আদিমধ্যবসানেষু ভবচ্ছদোপলক্ষিতম্। ভৈক্ষপ্ত চরণং প্রোক্তং বর্ণনামস্থপূৰ্ব্বশ: | ১৩ ইতি শঙ্খীয়ে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে দ্বিতীয়োহধ্যায়ঃ ৷ ২ ৷ بميسميجي، تمسه يجيبجيتي | তৃতীয়েtহ ধ্যায়, । উপনীয় গুরুঃ শিষ্যং বেদমম্মৈ প্রযচ্ছতি । f ভূতক ধ্যাপকে যন্ধ উপাধ্যায়: স উচ্যতে ॥১ প্ৰযতঃ কল্যমুখয় মাতে হুতন্থতাশনঃ । বর্ণের উপনয়ন সংস্কার কালে মেীঞ্জীবন্ধন করিতে হয়। কোন বর্ণের কোন দ্রব্য স্বারা মৌজ করিতে হইবে, ক্রমে তাহা কীৰ্ত্তিত হইতেছে । ব্রাহ্মণব্রহ্মচারীর মুগচৰ্ম্ম, ক্ষত্রিয় ব্রহ্মচারীর ব্যাঘ্ৰচৰ্ম্ম এবং বৈশ্ব ব্রহ্মচারীর ছাগচৰ্ম্ম উত্তরীয় বস্ত্র ; ব্রাহ্মণের } ! i
} | ; | I | i } 3. বিল্ব ও পলাশ-নিৰ্ম্মিত দণ্ড, ক্ষত্রিয়ের পিপ্পল-নিৰ্ম্মিত দণ্ড , এবং বৈশ্বের বিশ্ব-নিৰ্ম্মিত দণ্ড । ব্রাহ্মণের কেশ পৰ্য্যন্ত দীর্ঘ, ক্ষত্রিয় জাতির ললাট-পরিমিত দীর্ঘ এবং বৈশুঞ্জাতির কর্ণ পর্য্যস্ত দীর্ঘ দগু কৰ্ত্তব্য ; দণ্ডগুলি অবক্র ( সোজা ) স্বকৃযুক্ত এবং অগ্নিদগ্ধ না হয়। যজ্ঞোপবীত ব্রাহ্মণের কাপাস-সূত্রনিৰ্ম্মিত, ক্ষত্রিয়ের ক্ষেীমস্থত্র-নিৰ্ম্মিত, বৈগুজাতির উর্ণাহুত্রনিৰ্ম্মিত জানিবে । ব্রাহ্মণ ভিক্ষা করিবে,-প্রথমে ভবৎশব্দ প্রয়োগপুৰ্ব্ব ক, যথা "ভবন! ভিক্ষাং দেহি” স্ত্রীলোককে “ভবতি ! ভিক্ষাং দেহি” এইরূপ জানিবে । ক্ষত্রিমুজাতি “ভিক্ষাং ভবন ! দেহি” এইরূপ মধ্যভাগে ভবৎশব্দ প্রয়োগ করবে; বৈগুজাতি “ভিক্ষাং দেহুি ভবন!” এই অন্তে ভবৎ শব্দ প্রয়োগ করবে। ১—১২ ৷ দ্বিতীয় অধ্যায় সমাপ্ত ৷ ২ ৷ তৃতীয় অধ্যায়। আচাৰ্য্য মণিবককে উপনয়ন প্রদানমন্ত্রর বেদপাঠে দীক্ষিত করবেন । যে গুরু বেতন লইয় বেদ অধ্যয়ন বরাম, উহাকে উপাধ্যায় কহু যায়
