লিখিতসংহিতা । যন্নায়া পাতয়েৎ পিণ্ডং তং নয়েদব্ৰহ্ম শাশ্বতম্ ॥ ১৩ লোহিতে যজ্ঞ বর্ণেন শঙ্খবর্ণখুরস্তথা। লাঙ্গলশিরসোশ্চৈব সবে নীলরুষ: স্মৃত ॥১৪ নবশ্ৰাদ্ধং ত্রিপক্ষে চ দ্বাদশস্কেব মাসিকমৃ । যাসে চাদিকঞ্চৈব শ্রদ্ধান্তেতানি ষোড়শ ॥১৫ যস্তৈতানিন কুৰ্ব্বত একোদিষ্টানি ষোড়শ । পিশাচতৃং স্থিরং তস্য দক্তৈ: শ্রদ্ধশতৈরপি ॥ ১৬ সপিণ্ডীকরণদুৰ্দ্ধং প্রতিসংবৎসরং দ্বিজ । মাতাপিত্রো: পৃথকৃষ্ণুর্য দেকোদিষ্টং মৃতেহইনি। ১৭ বর্ষে বর্ষে তু কৰ্ত্তব্যং মাতাপিত্রোস্তু সস্ততম্। অদৈবং ভোজয়েঞ্জুদ্ধিং পিণ্ডমেকন্তু নিৰ্ব্বপেৎ ॥ ১৮ সংক্রাস্তাবুপরাগে চ পৰ্ব্বণ্যপি মহালয়ে । নিৰ্ব্বাপ্যাম্ভ ত্ৰয়ঃ পিগু ‘একুতপ্ত ক্ষয়েহহনি ॥ ১৯ একোদিষ্টং পরিত্যজ্য পাৰ্ব্বণং কুরুতে দ্বিজ । অকৃতং তদ্বিজানীয়াৎ স নাম পিতৃঘাতকঃ ॥ ২০ ব্ৰহ্মপদ প্রাপ্ত হয়। (নীলরুষের পারিভাষিক নাম) | যে বৃষ রক্তবর্ণ ও যাহার খুর শ্বেতবর্ণ এবং যাহার লাঙ্গল ও শৃঙ্গ ও শ্বেতবর্ণ, (ধৰ্ম্মশাস্ত্রজ্ঞ মুনিগণ ) এতাদৃশ বৃষকে নীল বৃষ বলিয়াছেন। অশৌচাস্ত দিবস প্রভৃতি নির্দিষ্ট দিবসে কৰ্ত্তব্য, আঠা একেদিষ্ট শ্রাদ্ধ ও দ্বাদশ মাসে কর্তব্য দ্বাদশ মাসিক শ্ৰাদ্ধ, প্রথম ষান্মাসিক ও দ্বিতীয় ষান্মাসিক শ্রাদ্ধ এবং আদিক শ্রাদ্ধ অর্থাৎ সপিণ্ডীকরণ এই ষোড়শ শ্ৰাদ্ধ (প্রেতগণের হিত নিমিত্ত কৰ্ত্তব্য )। প্রেতের উদ্দেশে অদ্য শ্ৰাদ্ধ প্রভৃতি এই সকল একেদিষ্ট শ্রদ্ধ না করিলে সাংবৎসরিক শ্রাদ্ধ শত সহস্ৰ করিলেও তাহার প্রেতত্ব নষ্ট হয় না। সপিণ্ডীকরণের পর, বৎসর বৎসর দ্বিজগণ মাতা এবং পিতার মুত তিথিতে এবং ভ্রাতৃগণ একান্নবৰ্ত্তী থাকিলেও পৃথকৃ পৃথকৃ হইয়। একেদিষ্ট শ্ৰাদ্ধ করিবে। বর্ষে বর্ষে মত এবং পিতার তৃপ্তির নিমিত্ত, বিস্তৃভরূপে দেবপক্ষবিহীন একেদিষ্ট বিধানে শ্রাদ্ধ করিবে ; ঐ শ্রাদ্ধে একট মাত্র পিগুদান কৰ্ত্তব্য। সংক্রান্তিদিবসে, সাগ্রিক ব্রাহ্মণের কর্তব্য চন্দ্র এবং স্থৰ্য্যগ্রহণে, চতুর্দশী প্রভৃতি পৰ্ব্বতিথিসমূহে, মহালয় অমাবস্তাতে তিন পিণ্ডদান করিবে অর্থাৎ পাৰ্ব্বণ শ্ৰাদ্ধ করিবে এবং মুত তিথিতে একমাত্র পিণ্ড দিবে। যে ব্যক্তি পিতা এবং মাতার (সাংবৎসরিক শ্রদ্ধদিবসে ) একোদিষ্ট শ্রাদ্ধ না করিয়া পাৰ্ব্বণশ্রাদ্ধ করে, তাহার পাৰ্ব্বণশ্রাদ্ধ করা বিফল হয় ; এবং সে ব্যক্তি পিতৃহত্যার পাপী • Suఏ অমাবস্যাং ক্ষয়ে যস্য ব্রতপক্ষেইথবা যদি । সপিণ্ডীকরণদুৰ্দ্ধং তস্তোক্ত: পাৰ্ব্বণে বিধি ॥২১ ত্ৰিদ গুগ্রহণদেব প্রেতত্বং নৈব জায়তে । অহন্তেকাদশে প্রাপ্তে পাৰ্ব্বণন্তু বিধীয়তে ॥ ২২ যস্ত সংবৎসরাধাকৃ সপিণ্ডীকরণ স্মৃতম্। প্রত্যহং তংসোদকুম্ভং দদ্যাৎ সংবৎসরং দ্বিজ: ॥২৩ পত্য চৈকেন কৰ্ত্তব্যং সপিণ্ডীকরণ স্ক্রিয়াঃ । পিতামহাপি তত্তস্মিন সত্যেবস্তু ক্ষয়েহহনি ॥ ২৪ তন্মং সত্যাং প্রকর্তব্যং তস্যা: শ্বশ্বেতি নিশ্চিতম ॥২৫ বিবাহে চৈব নিৰ্ব্বৰ্ত্তে চতুর্থেহুহনি রাত্ৰিযু। একত্বংস গত ভর্তু পিণ্ডে গোত্রে চ স্থতকে ॥২৬ স্বগোত্রদূত্রগুতে নারী উদ্বাহাৎ সপ্তমে পদে। ভভূগোত্রেণ কর্তব্যং দানং পিণ্ডোদকক্রিয় ॥ ২৭ দ্বিমাতু পিণ্ডদানন্তু পিণ্ডে পিণ্ডে দ্বিনামত । ষণ্ডাং-দেয়াস্ত্রয় পিণ্ড এবং দাতা ন মুহতি ॥ ২৯ হয়। যে ব্যক্তির অমাবস্যাতে অথবা পিতৃপক্ষেতে মৃত্যু হয়, সে ব্যক্তির সপিণ্ডীকরণের পর, সাংবৎসরিক শ্রাদ্ধ ত্রৈপৌরুষিক পাৰ্ব্বণবিধানে করিতে হইবে । পিতা, পিতামহ, প্রপিতামহ,—এই তিন পুরুষের তিনটমাত্র পিণ্ড দিবে। ইহাতে মাতামহ পক্ষ নাই। ত্ৰিদণ্ড গ্রহণ করিয়া যাহার মৃত্যু হয়, তাহার প্রেতত্ব প্রাপ্তি হয় না। তাহার পুত্রাদির কৰ্ত্তব্য একাদশাদি দিবসীয় শ্রদ্ধ পাৰ্ব্বণাদি দ্বারা কর্তব্য। যে ব্যক্তির সংবৎসর পূর্ণ না হইলেও (বৃদ্ধ্যাদি উপলক্ষ করিয়া) অপকৰ্ষ সপিণ্ডীকরণ করা হয়, দ্বিজগণ তাহার সংবৎসর পূর্ণ হওয়ার দিন পৰ্য্যস্ত প্রত্যহ উদককুম্ভ দান করিবে। ( ইহা সাগ্নিকদিগের কর্তব্য, নিরশ্নির পক্ষে নহে । ) স্ত্রীলোকের মৃততিথিতে সপিণ্ডীকরণ অর্থাৎ পিগুমিশ্ৰীকরণ একমাত্র পিণ্ডের সহিত মিশ্ৰিত করিবে, যদ্যপি স্ত্রীলোকের স্বামী বর্তমান থাকে, ঐরূপ পিতামহীপিণ্ডের সহিত মিশ্রিত করিবে, পিতামহী বর্তমান থাকিলে তাহার শ্বশ্রী অর্থাৎ প্রপিতামহীর পিণ্ডের সহিত মিশ্রিত করবে ১১—২৫। বিবাহু নিৰ্ব্বাহ হইলে চতুর্থী হোমনস্তর চতুর্থ দিবসীয় রাত্রিতে স্ত্রীলোক স্বামীর গোত্র, পিণ্ড এবং জননমরণাশৌচ-বিষয়ে একত্ব প্রাপ্ত হয়। স্ত্রীলোক বিবাহাঙ্গসপ্তপদীগমনের পর, পিতৃগোত্র ত্যাগ করিয়া স্বামিগোত্রভাগিনী হয়; স্বামিগোত্রভাগিনী হইয়া মৃত স্ত্রীলোকের স্বৰ্গকামনায় কর্তব্য দান, শ্রদ্ধ এবং তৰ্পণ প্রভৃতি সুমন্ত কাৰ্য্য স্বামিগোত্র উল্লেখপূর্বক করিতে
