দক্ষসংহিতা গ্রন্থীর্থতো বিজানাতি বেদমঙ্গৈ: সমর্থিতম | সকুল্লং সরহস্তঞ্চ ক্রিয়াবাংশ্চেন্ন স্থতক ॥ ৪ রাজর্তুিগ দীক্ষিতনাঞ্চ বালে দেশাস্তরে তথা। ব্ৰতিনাং সত্রিণাঞ্চৈব সদ্যঃশৌচং বিধীয়তে ॥ ৫ একাইগু সমাথাতো যোইগ্নিবেদসমন্বিত: । ইনে ইমতরে চৈব দ্বিত্রিচতুরহস্তথা ॥৬ জাতিবিপ্রো দশাহেন দ্বাদশাহেন ভূমিপ । বৈগু: পঞ্চদশাহেন শূদ্রে মাসেন শুধতি ॥ ৭ অম্নাত্বা চাপ্যহুত্ব চ ভুঙ্ক্তেহদত্ত চ যঃ পুনঃ । এবংবিধস্ত সৰ্ব্বস্য স্থতকং সমুদাহৃতম ॥ ৮ ব্যাধিতস্ত কদৰ্য্যস্ত ঋণগ্রস্তস্ত সৰ্ব্বদা ! ক্রিয়াহীনস্ত মূখন্ত স্ত্রীজিতস্য বিশেষতঃ ॥ ৯ বাসনাসক্তচিত্তস্য পরাধীনস্ত নিত্যশ: | শ্রদ্ধাত্যাগবিহীনস্ত ভৰ্ম্মান্ত স্থতকং ভবেৎ ॥ ১০ ন স্থতকং কদাচিৎ স্যাদযাবজ্জীবন্তু স্থতকম । এবং গুণবিশেষেণ স্থতকং সমুদাহৃতম্।। ১১ স্থতকে মৃতকে চৈব তথা চ মৃতস্তকে । এতৎসংহতশৌচানাং মৃতশোঁচেন শুধ্যতি ॥ ১২ দানং প্রতিগ্রহে হোমঃ স্বাধ্যায়শ্চ নিবর্ততে । সরহস্য বেদশাস্ত্র গ্রন্থের ব্যাখ্যার সহিত যে ব্যক্তি অবগত এবং যে ব্যক্তি বেদোক্ত কৰ্ম্মকাণ্ড করিয়া থাকে, তাহার অশৌচ হয় না। নৃপতি, পুরোহিত, শিষ্য ও বালকগণের সদ্যঃশৌচ ; দেশান্তরমরণে এক বৎসর গতে সদ্যঃশৌচ, ব্রতী এবং সত্ৰীদিগেরও সদ্য; শৌচ বিহিত । যে ব্যক্তি অগ্নি ও ! স্বাধ্যায়সম্পন্ন, তাহার এক দিন অশৌচ ; আর তদপেক্ষ অপকৃষ্ট, অপক্লষ্টতর এবং অপক্লষ্টতম | ব্যক্তিগণের যথাক্রমে দুই দিন, তিন দিন এবং চারি দিন অশৌচ হইবে । যে ব্যক্তি জাতিমাত্রে ব্রাহ্মণ, তাহার দশাহে ; ঐরুপ ক্ষত্রিয়ের দ্বাদশাহে, ঐরূপ বৈশ্বের পঞ্চদশাহে এবং শূদ্রের এক মাসে শুদ্ধি হইয় থাকে। যাহারা স্নান, হোম এবং দান না করিয়া, ভোজন করে ; এইরূপ সকলের চিরদিন অশৌচ থাকে। রোগী, রূপণ, ঋণগ্রস্ত, ক্রিয়হীন, মুখ, স্ত্রৈণ, ব্যসনাসক্তচিত্ত, সৰ্ব্বদা পরাধীন এবং যে ব্যক্তি শ্রদ্ধাপূৰ্ব্বক দান না করে, তাহার যাবজ্জীবন অশৌচ । তাহাদিগের কদাচিৎক অশৌচ নাই। এইরূপ গুণানুসারে অশৌচ নির্দেশ করা হুইল । জননাশৌচ, মরণা, শৌচ, বা মরণাশৌচ—জননাশৌচ, এই অশৌচ একত্র হইলে, মরণাশেীচের দ্বারা শুদ্ধি হয়। দান, 88? দশাহাদু পরং শৌচং বিপ্রোইহঁতি চ ধৰ্ম্মবিৎ । ১৩ দানঞ্চ বিধিনা দেয়মণ্ডভাত্তারকঃ হি তৎ। মৃতকাস্তে মুতো যম্ভ স্থতকাস্তে চ স্থতকমৃ ॥ ১৪ এতৎ সংহতশৌচানাং পূৰ্ব্বাশোঁচেন শুধ্যতি। উভয়ত্র দশাহানি কুলস্তান্নং ন ভূজ্যতে ॥ ১৫ চতুর্থেইহুনি কৰ্ত্তব্যমস্থিসঞ্চয়নং দ্বিজৈঃ । তত: সঞ্চয়নাদৃদ্ধমঙ্গস্পর্শে বিধীয়তে ॥ ১৬ বর্ণনামামুলৌম্যেন স্ত্রীণামেকে যদা পতিঃ। দৃশষট্ত্র্যহমেকাই প্রসবে স্বতকঃ ভবেৎ। ১৭ যজ্ঞকালে বিবাহে চ দেশভঙ্গে তথৈব চ। হয়মানে তথাগ্নেী চ নাশৌচং মুতস্থতকে ॥১৮ সুস্থকালে ত্বিদং সৰ্ব্বমশৌচং পরিকীৰ্ত্তিতম্। আপদগতষ্ঠ সৰ্ব্বস্য স্থতকে ন তু স্থতকমৃ॥ ১৯ ইতি দক্ষে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে ষষ্ঠোহধ্যায়: ॥ ৬ ॥ প্রতিগ্রহ হোম এবং বেদপাঠ অশোঁচে নিষিদ্ধ । ধৰ্ম্মজ্ঞ ব্রাহ্মণ দশ দিনের পর শুদ্ধি লাভ করে । তখন বিধিপূৰ্ব্বক দান করা উচিত ; কেননা দানই লোককে অমঙ্গল হইতে পরিত্রাণ করে । মরণশেীচের মধ্যে মরণাশৌচ হইলে বা জননাশোঁচের মধ্যে জননাশৌচ হইলে, এই সঙ্কীর্ণ অশোঁচের পূৰ্ব্বাশোচ দ্বারা শুদ্ধি জানিবে। উভয় অশোঁচেই অশৌচকালে, অশোঁচী বংশের অন্ন ভোজন করিবে না। দ্বিজগণ চতুর্থ দিনে অস্থি-সঞ্চয়ন করিবে । তাহার পর তাহাদিগের অঙ্গস্পষ্ঠত্ব অশৌচ দূর হইবে। যদি এক পতির অক্সলোমক্রমে চারি ভাৰ্য্যা হয়, তাহা হইলে সেই পতির ঐ সকল স্ত্রীর সন্তান উৎপত্তিতে দশ দিন, ছয় দিন, তিন দিন, এবং এক দিন অশৌচ হইবে। যজ্ঞকালে, অরন্ধ বিবাহে, দেশবিপ্লবে, এবং হোমার" করিলে জনন-মরণে অশৌচ হুইবে না । এই সকল অশৌচ সুস্থ ব্যক্তির পক্ষেই কীৰ্ত্তিত হইল । আপদগত ব্যক্তির আর অশৌচ নাই । ১–১৯। ষষ্ঠ অধ্যায় সমাপ্ত ॥৬ ৷
