গৌতমসংহিতা । 8 ኅ5 BB BBBBBS BB BBBB BBB BB BBSS S BBBBS BBBBtt BBBB BBBBBBB ttB BBBBBBB BBB TTttttttt ttt BBB BBBBBBB BBBB BBBBS BBBBB BB BBBBBBBBBB BBBBB BBB BB BBBBB BBB BBBS মুকঃ প্রতিহস্ত গুরেরপষ্মারী গোস্ত্ৰে জগত্যন্ধঃ ! পিণ্ডনঃ পুতিনাস; পুতিবক্রস্তু স্থচক শূদ্রোপাধ্যায়ঃ শ্বপাকস্ত্রপুসীসচামরবিক্রয়ী মদ্যপ একশফবিক্রয়ী মৃগব্যাধ; কুণ্ডাশী ভৃতকশ্চৈলিকে বা নক্ষত্রী চাৰ্ব্ব দী নাস্তিকে রঙ্গোপজীব্যভক্ষ্যভক্ষী গণ্ডরী ব্ৰহ্মপুরুষ- , তস্করণোং দেশিকঃ পিণ্ডিতঃ গণ্ডিকশ্চণ্ডালী পুঙ্কসী গোস্বকীণী মধবামেই ধৰ্ম্মপত্নীৰ্ষ স্থান্মৈথুনপ্রবর্তৃকঃ থলুটসগোত্রসময়ন্ত্রাভিগামী পিতৃমাতৃভগিনীস্থ্যভিগম্যাবীজিতস্তেষাং কুক্ত কুণ্ঠমণ্ডব্যাধিতব্যঙ্গদরিদ্রাল্পায়ুমোহুল্পবুদ্ধয়শ্চণ্ডপগুশৈলুষতস্কর-পরপুরুষ-প্রেষ্যপরকর্মকরণঃ খন্সাটচক্রাঙ্গ করে। ব্রহ্মবধকারী গলংকুণ্ঠ রোগযুক্ত হয়, মঞ্জ- ; পায়ী শুiবদস্তবিশিষ্ট হয়, গুরুতন্ত্রগামী পক্ষ ও অন্ধ হইয়া জন্মগ্রহণ করে, সুবর্ণপহারী কুনখী হয়, বস্ত্রীপহারী ধবল রোগযুক্ত হয়, হিরণ্যহারী দন্দ্ররোগাক্রাস্ত হয়, তৈজস বস্তু অপহরীর সর্ববঙ্গে মণ্ডল হয়, স্নেহ বস্তু-অপহারী ক্ষয়রোগগ্ৰস্ত হয়, ভোজ্যদ্রব্য-অপহারী অজীর্ণ-রোগযুক্ত হয়, জ্ঞানাপহারী মূক হয়, গুরুঘাতী অপস্মাররোগগ্রস্ত হয়, ব্যক্তি নাকপচা হয় । সূচক অর্থাৎ কাণভাঙ্গানের মুখে সৰ্ব্বদা পচাগন্ধ নির্গত হয়। শূদ্ৰাধ্যাপক শ্বপাক ষণ্ডে মহাপথিকে ! | | গোঘাতক জন্মান্ধ এবং পিশুন অর্থাৎ দোঠোকা । | জাতি হইয়া জন্মগ্রহণ করে । ত্ৰপু সীস এবং চামর - বিক্রয়ী মদ্যপায়ী হয় । এক অভিন্ন খুরবিশিষ্ট জীব- ! বিক্রয়কারী মৃগব্যাধকুলে জন্মধারণ করে । কুণ্ডের । অন্নভোজী ভৃত্য বা খানসামার বংশে জন্মে। নক্ষত্রজীবী, অর্বুদ, নাস্তিক, রঙ্গোপজীবী, অভক্ষ্যভক্ষী, গগুরী এবং বেদ এবং মনুষ্য তস্করের পথপ্রদর্শক, ইহারা সকলে ষণ্ড ( ক্লীব ) হয় অথবা মৃতজীবী হয় কিংবা গাণ্ডিক ( নাগ রোগযুক্ত ) হয় ; চণ্ডালী পুঙ্কস অথবা গোরুর সহিত মৈথুনকারী ব্যক্তি মধুমেহরোগগ্রস্ত হয়। অথবা যে ব্যক্তি ধৰ্ম্মপত্নীকে ব্যভিচারে প্রবৃত্ত করে, যে থস্বাট, সগোত্র এবং পণ্যস্ত্রীতে গমন করে ; যে পিতা মাতা ভগিনীতে গমন করে, তাহার। গর্ভাবস্থা হইতেই কুঞ্জ, কুষ্ঠ, মত্ত, ব্যাধিযুক্ত, অঙ্গহীন,* দরিদ্র, অল্পায়ু, অল্পবুদ্ধি চণ্ড, পশু, শুৈলুষ, তস্কর, পরপুরুষের প্রেষ্য, পরকল্পকারী, দ্বিাঙ্গ চক্র- ; l ইতি গৌতমীয়ে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে বিংশোহুধ্যায়: ॥ ২০ ॥ একবিংশেই ধ্যায় । তাজ্যেৎ পিতরং রাজঘাতক শূদ্র যাজকং বেদবিপ্লবিক লণহন যশ্চাস্ত্যাবসায়িভিঃ সহ সংবসেদন্ত্যাবসায়িষ্ঠ বা তস্থা বিদ্যাগুরূন যোনিসম্বন্ধtংশ্চ সন্নিপাত্য সৰ্ব্বাণুrদকাদীনি প্ৰেতকৰ্ম্মাণি কুধুঃ পত্রঞ্চস্থ বিপর্য্যস্তোয়ূঃ । দাস: কৰ্ম্মকরে বাবকরা দমেধ্যপত্রিমানীয় দণসী ঘটান পুরয়িত্ব দক্ষিণমুখঃ পদ বিপর্যাস্যেদমনু দকং করোমীতি নামগ্ৰাহস্তং সৰ্ব্বেহঙ্গালভেরন প্রাচীনবীতিমো মুক্তশিখা বিস্তাগুরবে যোনিসম্বন্ধাশ্চ বীক্ষেরত্নপ উপস্পৃষ্ঠ গ্রাম সঙ্কীর্ণাঙ্গ, ক্রুরকন্ম হইয়া ক্রমে ক্রমে অস্ত্যজ জাতিতে উৎপন্ন হয় । অতএব পাপের প্রায়শ্চিত কৰ্ত্তব্য । প্রয়শ্চিত্ত করলে ধৰ্ম্মরক্ষা হয় এবং উত্তম লক্ষণবিশিষ্ট হইয়া জন্মগ্রহণ করে । বিংশ অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ২• ॥
- ...* or *-*
একবিংশ অধ্যয় । রাজঘাতক, শুদযাজক, বেদবিপ্লাবক এবং স্ক্রণহত্যাকারী পিতাকে ও পরিত্যাগ করিবে । যে ব্যক্তি অস্ত্যাবসায়ী-(নীচজাতীয় শূদ্রবিশেষ) দিগের সহিত অথবা অস্ত্যাবসায়িনীর সহিত অত্যন্ত সঙ্গ করিবে, তাহার প্রেতকার্য্য বিদ্যাগুরু এবং যোনি সম্বন্ধে সম্বন্ধিগণ একত্র হইয় তাহার জলবন্ধ প্রভৃতি কাৰ্য্য করিবে এবং তাহার মৃত্যু হইলে প্রেতকার্ষ্য করিবে না। তাহার পাত্রেরও বিপর্য্যয় হইবে । দাস অথবা ভূত্য নগর হইতে অপবিত্র পাত্ৰ আনিবে এবং দাস দ্বারা ঘট পূর্ণ করাইয়া দক্ষিণাভিমুখ হইয়া ঐ ব্যক্তি বিপৰ্যন্তপদ হইয়া দাড়াইবে । তাহার পর আমরা অমুককে অনুদক করি’ এই বলিয়া তাহার নাম গ্রহণপূর্বক সকলে অস্বালভলু করবে। বিদ্যাগুরু এবং যোনিসম্বন্ধে সম্বন্ধী ব্যক্তিগণ প্রাচীনাবাতী হইয়া আচমন করিয়া হাঙ্গর দিকে চাহিয়ু দেখিয়া গ্রামে প্রবেশ
