বিষ্ণুসংহিত। - ❖ጫ BB BB BB BBDDDB S BB BBBS BBBB BBBB BB BB BBB BB BBBS BBBB BBBB BBBBBBB BBBS BBB BB BB BBBB BBBB SBSS স্কোপনয়নস্থ। ১৫ । গর্ভৈকাদশে রাজ্ঞ । ১৬। গর্ভ- মেখলামজিনং দগুমুপবীতং কমণ্ডলুম। BBB BBtttBB BBBBBBBBDDDDt BB BBBBBB BBBBB BBB SLL ১৮। কার্লসশণাবিকাস্থ্যপবীতানি বাসাংসি চ । ইতি বৈষ্ণবে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে সপ্তবিংশোহধ্যায় । ২৭ ৷ ১৯ মার্গবৈয়ান্ত্রবাস্তানি চৰ্ম্মাণি ॥ ২ ॥ পালাশ"Wলৈ তুলা দণ্ডী ॥২৪। কেশাস্তললাটনাসাদেশ- • অষ্টাবিংশোহধ্যায়ঃ । তুল্যা: ২২। সৰ্ব্ব এব বা ॥২৩ অকুটিলা সত্বচণ্ট। ৷ ?ျံ႕ႏံ့ 蛟 DDBBBB DDDD DBBBBB BB SBB BBBBBB BBBBBBSS BBBBS ੰੇ নাতিবৰ্ত্ততে । পাসনা পৃষ্ঠাসী জপেংশ্লিন পশ্চিম আ দ্বাবিংশাং ক্ষত্রবন্ধোর চতুৰ্ব্বিশন্তেৰ্ব্বিশ: ২৬ মাসীন ॥ ৩। কালদ্বয়মভিষেকাগ্নিকৰ্ম্মকরণম্ ॥ ৪ । ੇ リ অন্স, দগুবন্মজ্জনম্। ৫ । আহতাধ্যয়নম্ ॥৬ গুরোঃ ఫి. , প্রিতিচরণম। মেখলাদণ্ডাজিনোপবীতধারণম্। S S S S S S S S S S BBBBBBS BBBBB BBBBBB S S S S পক্ষে মন্ধোচ্চারণ না করিয়া করবে। আগাগের '! ཝ་ཝ༔ རྩཤྲབསྒྱུར་ DDDD DDDD SBBBB BBBB BBBB BBBS ee StDDDSDDDSuSBBSBBBBBBBS কাদশ বর্ষে ক্ষত্রিয়ের ও গর্ভস্বদেশে বৈণ্ডের উপ- کند. کیے ময়ন হইবে । তাহাদিগের মেথলা—( যথাক্রমে) ੰ ಛಿ। ே মুঞ্জ, ধমুগুণ এবং বস্বজ-( অর্থাৎ তৃণবিশেষ) " -مب" নির্মিত হবে (রামপুর মুখ নির্মিত ইতা) : "...o.o བཱ་ཀཱ་ ు བཱ་ཝཱ་ལཱ་མཱ་ཡཱ་ལ་ས་: ཧྥུག་ ནས་༧ ཡིན་ ণের, মৃগচৰ্ম্ম, ক্ষত্রিয়ের ব্যাঘ্ৰচৰ্ম্ম ইত্যাদি ) সেই স্বত্র বস্ত্র-কাপাসময়, ক্ষত্রিয়ের শণময় ইত্যাদি ) । সেই চৰ্ম্মাদি, তাহার ব্রতেও (অর্থাৎ কেশাস্তাদি y ○。 কার্য্যেও ) হইবে (অর্থাৎ নূতন হইবে)। মেখলা, যুগের (ব্রা) ব্যান্ত্রের ( ক্ষ) এবং ছাগের (বৈ ) চৰ্ম্ম, দণ্ড, যজ্ঞস্বত্র অথবা কমণ্ডলু ছিন্ন ভিন্ন হইলে # {ऐकपडशयिह यूरोप) और डैः, अनैश"# পাঠপূর্বক অন্ত দিগের দগু-পলাশ, খাদির এবং ཙེ་རྩ.སྒྲ་-( মেথলাদি ধারণ করবে । ১-১২ । ( ঐ ) ললাট ( ক্ষ) এবং নীনাদেশ পর্য্যন্ত পরি- - | মিত (বৈ ) হইবে। অথবা সকলেরই উক্ত সকল সপ্তবিংশ অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ২৭ ৷ প্রকার দণ্ড হইতে পারে। দণ্ড সকল সরল এবং ত্বকৃযুক্ত হইবে। আর তাহাদিগের ভিক্ষাচর্য্যা— অষ্টবিংশ অধ্যায়। আদিতে 'ভবৎ শব্দ (ব্রা) মধ্যে ভবৎ শব্দ ( ক্ষ) ব্রহ্মচারিগণের গুরুগৃহে বাস ও সন্ধ্য দ্বয়ের শেষে ভবং শব্দ (বৈ ) যোগে হইবে (যাঞ্জ- উপাসনা কৰ্ত্তব্য। দণ্ডায়মান হইয়া প্রাতঃসন্ধ্যা ও বন্ধ্য ১ম অঃ ৩• শ্লোকে)। উপনয়নের মুখ্য- উপবিষ্ট হইয়। সায়ং সন্ধ্যা করবে। তুই সময়েই কাল উক্ত হইয়াছে, এক্ষণে সামান্ত কাল উক্ত স্নান ও হোম ;–জলে দণ্ডবৎ অর্থাৎ মামমন্ত্র হইতেছে) ষোড়শবর্ষপৰ্য্যন্ত ব্রাহ্মণের, দ্বাবিংশবর্ষ- ব্যতীত অবগাহন ; আহত হইয় অধ্যয়ন ; গুরুর পৰ্য্যস্ত ক্ষত্রিয়ের, চতুৰ্ব্বিংশ বৎসর পর্য্যন্ত বৈশ্বের প্রিয় হিতকাৰ্য্য কর, মৈখলা, দণ্ড, চৰ্ম্ম, উপবীত গায়ত্রী অতিক্রম হইবে না; এই যথাকলে ধারণ-গুরুকুল ব্যতীত অন্ত গুণবান ব্যক্তির অসংস্কৃত তিন বর্ণই ইহার পর (অর্থাৎ যথা- গৃহে ভিক্ষা করা; গুরুর অনুজ্ঞাত হইয়া ভিক্ষ* লন্ধ দ্রব্যের আহার এই সকল নিয়ম পাপনীয়। বর্ঘ এবং তৃতীয় বর্ষ চুড়াকরণের মুখ্যকাল। . বস্তুতঃ আর—শ্ৰাদ্ধ, কৃত্রিম লবণ ভোজন, নিষ্ঠুরতৃতীয় বর্ষই মুখ্যকাল। ইহা রঘুনন্দনাদি বহু- বাক্য কথন ; পযুষিত , ভোজন ; মৃত্য, গীত, পণ্ডিতের সম্মত । স্ত্রীসস্তোগ, মধু, মাংস, অঞ্জন ; শুরু ভিন্ন অপরের
