স্থর নেস । ১৬৫ ৮৮ । যেমন তাহার কাফের হইয়াছে তোমরা ও কাফের হইবে অাশায় তাহারা বন্ধুতা করিয়া থাকে, অতঃপর তোমরা তুল্য হইবে ; অতএব ঈশ্বরের পথে দেশত্যাগ করা পর্য্যন্ত তাহাদিগকে তোমরা বন্ধুরূপে গ্রহণ করি ও না, পরন্তু যদি তাহারা তথ্রাহ্য করে তবে তোমরা তা হাদিগকে ধর ও যেস্থানে পাও দূৰ যাইয়। তাছাৱা চিন্তিত হয় ও পথ হইতে ফিরি। আইসে, এবং এস্পশ ধৰ্ম্মে বিশ্বাস স্থাপন করিয়াছে বলিয়। মদিন নগরে হজরতের নিকটে সংবাদ প্রেরণকরে । তাছাদের সম্বন্ধে মোসলমানদিগের মধ্যে মতের অনৈক্য উপস্থিত হয় । কতক গুলি লোক বলে যে তাহার। বিশ্বাসী হইয়াছে, কতক লোক বলে যে তাহারা কপট । তাছাতেই এই আয়ত অবতীর্ণ ছয় । অনেকে বলেন যে মদনার উপনিবাসী এক দল মোসলমান মদিনার বায়ু অম্বাস্থ্যকর ছল করিয়া হজরত হইতে প্রাস্তরে বাস করার অনুমতি গ্রহণ করিয়াছিলেন । উtহার। মদিন। নগর পরিত্যাগ করিয়া আসিয়। মক্কার পৌত্তলিকদিগে সঙ্গে যোগ দেন, তাছাতেই তাছাদের ধৰ্ম্ম বিষয়ে হজরতের ধৰ্ম্মবন্ধু দিগের সংশয় উপস্থিত হয়, পরম্পর মত ভেদ ওয়াতে র্তাহারণ छ्हे नल ছইয়া যান । তজ্জন্যই তোমরা কেন छूद्रे পক্ষ হইলে, তাছাদের ধৰ্ম্মদ্রোহিতায় ঐক্য হুইলে না কেন ? এই মর্শ্বের আয়ত অবতীর্ণ হয় । ( ত, ছোঁ, ) যাহার। প্রকাশ্যে মোসলমান ছিল না, কেবল স্বার্থ উদ্দেশ্যে ছজরতের সঙ্গে BBS B BBS BB BBBBBS BBB BDBttBB BBB BB DDDBS DDS বুতের সৈন্যের সাহায্যে আমাদের ধন প্রাণ রক্ষা পাইবে এই লক্ষ্য করিয়া BBBBS BBB BB BBB BSBB BBBS BBS BBB BBBBBBS BBBB ছইলেন যে ইহঁদের গমনাগমনের উদ্দেশ্য কেবল স্বাৰ্থ ; প্রেমের অনুরোধে নয়, তখন অনেকে বলিলেন যে ইহাদের সংসর্গ পরিত্যাগ করিয়৷ দূরে থাকিতে ছইবে । BB BB BBB BB BBBB B BBBBB BBBB BBB BBS BBS BDDS kB B BBBBS DDDS DDBB BB BBBS BBBB BBBB BBBHH প্রদর্শন ৰ পথচ্যুত করা ঈশ্বরের হস্তে, ইহার চিন্তা তোমাদের কেন ইত্যাদি ঐশ্বরিক ৰাণী অবতীর্ণ ছয় । (ত, >br
