चौदन । و (Sys ঋষি । ইহারা যে জ্ঞানদ্বারা জগৎকে আলোকিত করিয়াছেন, এবং মানবীয় সভ্যতাকে উচ্চতর মঞ্চে তুলিয়া দিয়া গিয়াছেন, তাহাও ব্যাকুলত একাগ্রতা ও তন্ময়ত ভিন্ন লাভ করেন। নাই । চিত্তশুদ্ধি যে কেবল ধৰ্ম্মসাধনেই আবশ্যক তাহা নহে, q DuBDBD BBBBDBDBD DBDD DD DB DDBD S S SBDBDBB 可同羽忆互可一 শ্রদ্ধাবান লভতে জ্ঞানং তৎপরঃ সংযতেন্দ্ৰিয়াঃ । MTBBS SSL DD DBD DDD DL BB DD SS S K OO সম্বন্ধেই যে একথা সত্য তাহা নহে, পদার্থ জ্ঞানে ঋষিত্ব লাভের পক্ষেও ইহা সত্য । তৎপরে আমাদের দেশে শঙ্কর প্রভূতি ও পাশ্চাত্য জগতে ক্যাণ্ট প্রভৃতি মনীষিগণ আত্ম-তত্ত্ব সম্বন্ধে ঋষিত্ব লাভ করিয়াছিলেন। সেই ব্যাকুলত, একাগ্রতা ও তন্ময়ত প্ৰভৃতি গুণত্ৰায়ের সমাবেশে সিদ্ধি লাভ করিয়াছিলেন । জগদীশ্বর তাহদের দিব্যালোক-সম্পন্ন দৃষ্টির নিকটে মানবাত্মার গৃঢ় তত্ত্ব DDDD LODBB BDDD S এই সকল জ্ঞানী পুরুষ জগৎ সম্বন্ধে ও মানবাত্মা সম্বন্ধে যে সকল তত্ত্ব সাক্ষাৎকার করিয়াছিলেন, তাহা যেন শ্রদ্ৰুতি, আর তঁহাদের আবিষ্কৃত তত্ত্ব সকল যে বংশপরম্পরাতে নামিয়া আসিয়াছে, তোমার আমার জ্ঞানগোচর হইয়াছে, তাহা যেন স্মৃতি । শ্রুতি যেমন জগদীশ্বরের বিধান, স্মৃতিও তেমনি তঁহারই বিধান । যিনি মানবের শিক্ষার জন্য এই
