৪র্থ সংখ্যা ] কচ-কচ কর্যে কাচ চি বয়ে খেতে, লোহার পেরেক গিলতে দেখেছি । সে সাপ খেতে পারে, বিষও খেতে পারে, কিন্তু কে এষ্ট মারাত্মক পরীক্ষা ক’রতে চাইবে । একবার আমার গ্রামের বাড়ীতে সকাল বেলায় এক পশ্চিম ও তার স্ত্রী সাত-আট বছরের এক সিপ-সিপো লেঙ্গটি-পরা মেয়েকে দিয়ে এক অদ্ভুত ব্যাপার দেখিয়েছিল । মেয়েটি চোখ মুদে যোগাসনে এক আঁঠর নীচে ছোরার ডগায় বস্তেছিল, এক মিনিট হবে। প্রথমে ভিন স্থানে তিনটি ছোরা ছিল, পরে দুট খসিয়ে SBD CYBBB BYegK BSB BBBB SBBBBB BS BBBBSBBB কোথায় বা ভারকেন্দ্ৰ ! হস্ত-লাধব নয়, ইন্দ্রঞ্জাল* ময়ু । যোগের পঘিম বি নং, জানি না । সে এক্ট একটি বিদ্য৷ 奪「エ守 I পাক। দোতলার ঘরে সাপ দেখায় । হস্ত-লfঘধ নয়, যোগ ও নয়, মায়। ব’লতে হয় । মনসার に尋る (奪を ঝাপানে দুষ্ট দলের মায়া পরীক্ষা হ’ত, বহু লোকের মুখে শনেছি। এক দলের গ নিন অঙ্ক দলের গনিনের গায়ে - মুড়কি ছুড়ে জিজ, গ নিনকে ভীমরখুলে কামড়াত ; ঝে টাকাটি ছুড়ে দিত, সাপ হয়ে আক্রমণ করত । * কিন্তু দুষ্ট-ই মিথif । শ নলে বিশ্বাস হয় না । দেখলেও হ’ত না । আত্মারাম-সরকার মায়াবিদ্যায় প্রসিদ্ধ হুন্নেছিলেন । তিনি একালের সম্বর-সিদ্ধ ছিলেন । একবার আমাদের গ্রামে এক বিদেশী মায়িক খেলা দেখাতে এসেছিল । লোকে দেখছে, শূন্যে দোড়ী ঝুলছে, এক ছোকরা দোড়ী বেয়ে উঠতে যাচ্ছে, এমন সময় গ নিনের মুখ শুখিয়ে গেল, খেলা বন্ধ হ’ল । পরে জানা গেল সেখানে আত্মারাম-সরকারের এক শিষ্য ছিল, গরকে নমস্কার কPরলে না দেখে, গ নিনকে অপদস্থ করেছিল । অামি দেখিনি, কিন্তু অবিশ্বাসও করি না । কারণ বা দেখেছি, যা শ নেছি, তা না-কে ই-করাই বটে। “রত্নাবলী” নাটকের ঐন্দ্রজালিক রাজার অন্তঃপুর জালিয়ে দিয়েছিল, একজন নয় চারি পাচ জন আগন ও ধু জা দেখেছিল। ৰিষ্ঠাপতি তার “পুরুষপরীক্ষা”য় ইন্দ্রজালে cबब ७ कूडूछे-धूक ८नथि८ब्रटरून । हेमानौ हेअछांज-विद्या • ১ওe৭ সালের সাকিস্তা-পরিষৎ-পত্রিকায় মেদিনীপুরের র্যাপানের बर्तनांङ्ग बड़े ब्र,न कथ1जांप्ङ । - পুরানা গল্প CAAA SAAA AAAA AAAA SAAAAA MTS TCT TAMAAAS AAAASS AAAA S _ লোপ পাচ্ছে । এখন ভোজ-বিদ্যা ও ভাকুমতি-বিদ্যার ছুই সম্প্রদায় আছে । প্রত্যেকের একটি একটি খেলাই, সে বিদ্যা । আর ষে সব, সে সবের কোনট। হুগুলাঘব, কোনটা কৈতব । দক্ষিণের নিজাম হাইদারাবাদে এক সম্প্রদায় ভোজ-বিছা দেপায়, জালে-বাধা পেড়ায়ু-পোরা বালককে আদুঙ্গ করায় । মধ্যভারতের এক সম্প্রদায় ভাচমতী বিদ্যা দেথায়, আমের জাঠি পুতে গাছ করে আiম ফলায় । ভোজ-বিwnর দেশে সে বিদ্যা থে গল্পের বসু, হবে, তাতে আশ্চর্য কি ? রাজা বিক্ৰমাদিতা স্ট্রাব সভায় প্রিয় স্থা স্বরূপ ,ককে “এখন বাণী ভঙ্কিমতা কি ক’রছেন ** નૃત્યુ বিলাসেৰ কffeনী বলি । একদিন জিজ্ঞাসলেন “রাণী বিন স্থতায় হার গাখছেন “ শঙ্গ। অন্দরে লোক BBBB BBBBS BBB BBS BDSAAA gggg SLLgBBBB “হার গাথবার কারণ কি ?” শক ব’ললে, “আজ রাত্রে ভাঙ্গমতার 'ভ'গনী তিলোত্তম৷র বিবাe, ভাস্থমজী বরের গলায় হার পরিয়ে দেবেন।” রাজ। এ সভাজন ,নে অবাকু, উজ্জয়িনী হ’ক্ষে ভোঞ্জপুর মাসেকের পথ, রাণীর মূf ওয়া ম্বে অসম্ভব । gাকিনী গাছ চাঙ্গিল্পে ভাতুমন্ত্ৰীকে নিতে আসবে ।" রাষ্ট্র রাত্রে শীঘ্র শীঘ্র ভেঞ্জন করে মটকা মেরে শ য়ে রক্টলেন । রাজা খুমিয়েছেন ভেবে ভাশুমতী অনা ঘরে ছ1র আনতে গেলেন, রাজা চুপি চfপ গাছের এক ৬ালে চড়ে| BSEBB KEL LSKBBS KSYJK ggBBJB BSBeeKS গাছও নিমেষে ভোজপুরের অনারের স্থারে গিয়ে দাড়াল। রাঞ্জা অত:পর কি ক’রবেন, মল্ল-ক্ষপিপতি ভূfরমপ্লের পুত্ৰ বর-বেশে রাজ-ভবনে আসছিলেন । ৬ বিক্রমাদিতা বরযাত্রীর দলে মিশে যাবার বুদ্ধি করলেম । কিন্তু সে বুদ্ধি খ’টল না, বরযাত্রীরা মারতে গেল । মল্পঅধিপতি বিবাদ মিটাতে গিয়ে ব’ললেন, “বাপু, এক কাঞ্চ করতে পার । আমার পুত্র, কুৎসিত, কুঞ্জ। তাকে দেখলে ভোজরাজ কন্য। দিযেন না। তুমি বর-বেশে চল, বিবাহ হয়ে গেলে, রা’ত থাকতে চল্যে যাবে, তখন “gठे রাণী ভিতরে গেলেন । ভাবছেন, এমন সময়
- इद्विमन्न कि विश्वभूम्ब्रज्ञ बाझी बोबबन्न ?
