ას-ჯ, عن معاييره معه স্বারা দেবতাদের মধ্যে এক-একজনকে নির্দেশ করিয়া বলিতে লাগিল—“ইহার শুভ্ৰ কেশ, উহার শীর্ণ মুখাবয়ব, অপরের শরীরের শ্রান্ত-ক্লান্ত ভাব, কাহারও চোখের অবসন্ন দৃষ্টি, এইসব আমাকে মৃত্যুর অন্ধকার রাজ্য হইতে আহবান করিয়া আনিয়। এখানে দেবতাদের সঙ্গে আসন গ্রহণ করিতে অধিকারী করিয়াছে । এই-সকল চিহ্ন দ্বারাই আমি তোমাদিগকে আমার ভবিষ্যৎ অতিথিরূপে দাবী করিতে আসিয়াছি, আমার রাজ্যে তোমাদের সকলের জন্যই স্থান নির্দিষ্ট হইতেছে।" হেলার এক-একটি শব্দ উচ্চারণে তাহার মুখ হইতে বিনির্গত তুষারশীতল বায়ুর স্পর্শে দেবতাদের ধমনীর রক্তপ্রবাহ পৰ্য্যন্ত যেন শীতে জমিয়া যাইতেছিল, মনে হইতেছিল যেন আর মূহূৰ্ত্তমাত্রও এরূপ অবস্থা চলিলে তাহারা সকলে প্রস্তরে পরিণত হইয়া থাকিবেন । কিন্তু ঠিক সেই মুহূর্তেই তেল উঠিয়৷ চলিয়। গেল । কিছুদিন পরে দেখা গেল দুইজন আগন্তুক আসিয়া আসগার্ডে বাসা লইয়াছে । ইহার। আর কেহই নয়—একজন জর আর একজন দুঃখ । ইহার হাত ধরাধরি করিয়া রাস্তায় বাহির হয়। আসগার্ডে সকলেই ইহাদের প্রভাব স্পষ্ট অনুভব করিতে লাগিলেন । দেবতারা তখন রীতিমত উদ্বিগ্ন হইয়। উঠিলেন এবং ঈডুনার সন্ধানের জন্য বিশেষ চেষ্ট আরম্ভ হইল। অন্তসন্ধানে প্রকাশ পাইল যে ঈড়নাকে শেষবার দেপ। গিয়াছে লোকীর সাহচর্য্যে। তখন ওটীন স্বরং লোকীকে ডাকইয় তাহার কৈফিয়ং চাঙ্গিলেন । দেবাদিদেবের রোম দর্শনে লোকী স্বীকার করিতে বাধ্য হুইল সে সে ষ্ট প্রতারিত করিয়া ঈভুনাকে থিয়াসীর আয়ত্তে ফেলিয়া দিয়াছে । “ মতাস্তরে আছে যে অনুসন্ধানে ঈডুনার কোন উদেশ না' পাইলে ব্ৰাগী পরামর্শ দিলেন যে, উৰ্দ্দার ঝরণার (Urda ) নিকটে নবৃনস্ ( Norns ) বা ভাগ্যদেবীদের নিকট ঈডুনার সন্ধানের কথা জিজ্ঞাস করা হউক ; কারণ তাহারা ত সৰ্ব্বজ্ঞ । একবার সন্ধান পাইলে তখন র্তাহাকে উদ্ধার করিবার জন্ত অবস্থা অন্তসারে ব্যবস্থ করা যাইতে পারিবে। তখন ওর্ডানের নির্দেশ অনুসারে ব্ৰাগী এবং SAAAAAA ASASASA AAA AAAA MMAeMAeMMMAe MMAeSMAeSMAMS প্রবাসী—জ্যৈষ্ঠ, ১৩৩০ [ ২৩শ ভাগ, ১ম খণ্ড AMeMAeSMAMeSAeAMASMA AMeAeeS جیسے \-مہ বলভার (Balder ) ভাগ্যদেবীদের নিকট গেলেন এবং র্তাহীদের নিকট হইতে জানিয়া আসিলেন যে ইহা লোকীর কৰ্ম্ম এবং একমাত্র লোকীই আবার ঈভুনাকে উদ্ধার করিতে সমর্থ হইবে । দেবতারা তখন সকলেই ক্ষেপিয়া উঠিলেন। লোকী বুঝিতে পারিল যে ইহার একটা পথ করিতে না পারিলে তাঙ্গার আর রক্ষা নাই । সে তখন সেই সংক্ষুব্ধ দেবমণ্ডলীকে আশ্বস্ত করিল যে সে যখন এই বিপদ ঘটাইয়াছে তখন সে-ই আবার ঈভুনাকে উদ্ধার করিবার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টার ত্রুটি করিবে না। ফ্রেয়া ( Freya ) ছিলেন সৌন্দৰ্য্য ও প্রেমের দেবী । র্তাহার শ্যেন পক্ষীর ডানার মত একটা ডানার সজ্জা ছিল, সেই সজ্জ। পরিধান করিলে পার্থীর মত আকাশে উড়িয়া যাওয়া যায়। লোকী ঈডুনাকে উদ্ধার করিবার মানসে ফ্রেয়াদেবীর নিকট হইতে সেই ডানার সজ্জা লইয়া শ্যেনপক্ষীর রূপ ধারণ করিয়া বাহির হুইল । খ্ৰীমহেইমে গিয়া দেখিল যে ঈড়ুন। একাকী বসিয়া স্বামী (ব্রাগী ) এবং স্বদেশের ( স্বৰ্গ ) জন্য দুঃখ করিতেছেন। তখন শোনরূপী লোকী ঈডুনাকে একটা বাদামে (কাহারও কাহারও মতে একটা চড়ুই-পাণীতে) পরিবর্তিত করিয়া র্তাহাকে লইয়া আসগার্ডের অভিমুখে রওনা হইল। দৈত্য থিঘাসী মৎস্যশিকারের উদ্দেশ্যে উত্তর-সাগরে গিয়াছিল। ঘটনাক্রমে সেও ঠিক সেই সময়ে ফিরিয়া আসিল । গ্ৰীমহেইমে আসিয়া দেখিল যে ঈড়ন। সেখানে নাই । চারিদিকে চাঙ্গিয় যখন দেখিল যে একটি শ্যেনপক্ষী উড়িয়া যাইতেছে তখন সে অনায়াসেই বুঝিতে পারিল যে এ নিশ্চয়ই কোন দেবতা পক্ষীরূপে আসিয়৷ ঈডুনাকে লইয়া পলাইতেছে। থিয়াসী তখন তাড়াতাড়ি নিজের ডানার সজ্জা লইয়া ঈগল-পার্থীর রূপ ধরিয়া শোনরূপী লোকীর পশ্চাতে ছুটিল। লোকীও শক অনুসরণ করিতেছে জানিতে পারিয়া প্রাণপণে ছুটিয়া চলিল । দেবতারা সকলে স্বর্গের স্বারে আসিয়া ব্যাকুল অস্তরে ঈডুনার জন্য প্রতীক্ষা করিতেছিলেন। লোকী নিজের আপ্রাণ চেষ্টায় এবং দেবতাদের আশীৰ্ব্বাদে থিয়াসী তাহাকে ধরিয়া ফেলিবার পূর্বেই কোনমতে আসগার্ডের
