亚流马 বাংলাদেশের স্ত্রীশিক্ষা-সংস্কার স্ত্রীশিক্ষা ও গার্হস্থ্য জীবন স্ত্রীশিক্ষা, আমাদের দেশে, একটি প্রকাগু ভ্রান্তির উপর প্রতিষ্ঠিত। বাস্তব জীবনের সহিত শিক্ষার সম্বন্ধ, কিন্তু স্ত্রীশিক্ষায় বালিকাদিগের বাস্তব জীবনের দিকে লক্ষ্য রাগ হয় না। আমাদের দেশে বালক ও যুবকদিগের দৈনন্দিন জীবনের সহিত বালিকা ও যুবতীদিগের দৈনন্দিন জীবনের একটা বিশিষ্ট পার্থক্য বিদ্যমান । স্ত্রীশিক্ষায় সেটি অস্বীকার করিয়া, পুংশিক্ষার অন্তকরণে স্ত্রীশিক্ষা ও শিক্ষায়তনগুলি পরিচলিত হয় । এরূপ চেষ্টার ফলে স্ত্রীশিক্ষা অকুন্নত ও কুপথে পরিচালিত । বালিকাদিগকে তাহাদের বর্তমান ও ভবিষ্যৎ জীবন যথার্থ ভাবে যাপন করিবাের যোগ্যতা দিবার নিমিত্ত, শিক্ষা-প্রতিষ্ঠানগুলি উক্ত উদ্দেশ্যের অল্পকুলে গঠন করিয়া তুলিতে হইবে। এই দৈনন্দিন বাস্তব জীবনটি কি, তাহার বিস্তৃত আলোচনা বাহুল্য মাত্র । বাংলা দেশের বর্তমান অবস্থায় মাতৃত্বই যে কামিনীকুলের সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট বিশিষ্টতা, গৃহই যে র্তাহাদের প্রকৃত কৰ্ম্মক্ষেত্র, এবং গার্হস্থ্যজীবনের সৰ্ব্বাঙ্গীন উন্নতিসাধনই যে র্তাহীদের যথার্থ জীবনাদর্শ, —বাংলাদেশের স্ত্রীশিক্ষা পরিচালনে, এই কয়টি কথা, বিশেষ ভাবে মনে রাখিতে হুইবে । শিক্ষাসংস্কার । আমাদের দেশের স্ত্রীশিক্ষার আমূল সংস্কার আবশ্যক। শিক্ষার উদ্দেশ্য, যে উপায়গুলি অবলম্বন করিলে এই উদ্দেশ্য কাধ্যে পরিণত করা যাইতে পাবে, এবং কি বিশিষ্ট পদ্ধতি অবলম্বিত হইলে স্থিরীকৃত উপায়গুলির ভিতর দিয়া উদ্দেশ্য সিদ্ধ হইবে,—এই-সমস্ত সমস্তাই নূতন করিয়া ভাবিয়া লইতে হইবে। স্ত্রীশিক্ষার প্রসার খুব কম। যাহাতে অল্প আয়াসে উৎকৃষ্ট ফল লাভূ হয়, সেই নিমিত্ত, স্ত্রীশিক্ষা-বিধানে আমাদের - or-A
- -*: soo . ス < * , 4Ꭹ -
• • • रँग्ल to. N 顔グへ - o ኧ' s - ই 多 Ş শ্ৰেক ক্ৰং 2 22: RS দেশীয় জীবনের সনাতন বিশিষ্টতার সহিত সামঞ্জস্ত রক্ষা করিয়া, উন্নততম দেশের উৎকৃষ্টতম প্রণালীগুলি ধীর ভাবে আলোচনা করিয়া, স্ত্রীশিক্ষার ব্যবহারিক ক্ষেত্রে প্রয়োগ করিতে হুইবে । - দেশীয় জীবনের বিশেষত্ব। ধৰ্ম্ম, শান্তি ও সংযম আমাদের জাতীয় জীবনের বিশিষ্টতা। ত্যাগ, প্রতি ও ভক্তিই ধর্মের বিশিষ্ট লক্ষণ, কৰ্ম্মময় শান্তি-পূর্ণ নিরুদ্বেগ জীবনই গৃহস্থ্য জীবনের আদর্শ, এবং সংযমের দ্বারা অভাব নিরাকরণই হিন্দু সভ্যতার মূল ভিত্তি। যেখানে পাশ্চাত্য জগৎ নিত্য নূতন অভাব স্বষ্টি করিয়া, এই অভাব মোচনের অনায়াস-সাধ্য উপায়উদ্ভাবনই সভ্যতার মূল লক্ষণ বলিয়া শিরোধাৰ্য্য করিয়৷ লইয়াছে, সেইখানেই দেশীয় শিক্ষায় তাহার বাহ অনুকরণের ফলে বিলাসিত বৰ্দ্ধিত হইয়া সমাজ-বন্ধন শিথিল হইতেছে, এবং জাতীয় জীবন অশান্তি ও দ্বম্বে পরিপূর্ণ হইয়া উঠিতেছে। বালক ও যুবকদিগের শিক্ষায়, আমরা এই দিকে এতটা অগ্রসর হইয়াছি, যে পশ্চাৎ-অবলোকনের সময় আসিয়াছে। এই বিষকে বিষ জানিয়া স্ত্রীশিক্ষায় পরিত্যাগ করিতে হইবে ; এবং শিক্ষাকে ভক্তি ত্যাগ ও সংযমের পবিত্রতায় মহীয়সী করিয়া তুলিতে হইবে। এই কারণে পোষাক-পরিচ্ছদ বেশ-ভূষা ইত্যাদি বিলাসিতার বাহ বাহনগুলির সম্বন্ধে প্রত্যেক মহিলা-বিদ্যালয়ে কতকগুলি নিদিষ্ট নিয়ম থাকা বাঞ্ছনীয়। শিক্ষায় স্বাধীনতা। বিদ্যালয়ের শিক্ষা বর্তমান সময়ে বিভিন্ন বর্গের (class) শিক্ষা, এবং ৰগের শিক্ষা সমষ্টির শিক্ষা । কিন্তু রোগ-নিরীকরণে চিকিৎসা যেমন ব্যক্তিগত, বৈজ্ঞানিক শিক্ষাও সেইরূপ ব্যক্তিগত শিক্ষা । ইহাই শিক্ষা বিষয়ে বিংশ শতাব্দীর সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট আবিষ্কার। প্রত্যেক বালক ও প্রত্যেক বালিকাকে শিক্ষা দিতে হইবে। কিন্তু শিক্ষায় শিক্ষার্থী ও শিক্ষাধিনীর সম্পূর্ণ
