阱。 - - - ৪২ প্রবাসী—বৈশাখ, ১৩২২ [ ১৫শ ভাগ, ১ম খণ্ড । ヘヘヘ&ペペペペペペペペペヘヘヘヘヘメ 、ヘー、、、、、ペーペーペヘヘヘヘペ・ペヘヘヘヘー 、 、ベーッ、ッwー、ペル、ヘ、ヘー、ヘヘヘヘノーベで、ヘペー/ এইরূপ কিম্বদন্তি রাধারাণীর শীচরণকমলে o o তেঁতুলের পোল ফুটিয়া যাওয়ায় তাহার অভিসম্পাতে তেঁতুলগাছে ফল পরিয়৷ পাকিবার পূৰ্ব্বেই শুকাইয়া যায়। পটল, আমড়া, চালদা, তাল, আনারস, নারিকেল, রম্ভ, বাতাবি লেবু আদৌ পাওয়া যায় না। বেদান, দালিম, আঙ্গুর, নাসপাতি প্রভৃতি প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যায় । মৎস্য, মাংস বুন্দাবনের মধ্যে পাওয়া যায় না, বা কোন হিন্দু ব্যবহার করেন শ্ৰীগোবিন্দজীর পুরাতন মুন্দির। - বেশ পরিষ্কার হইলেও অধিকাংশ কূপের জলের আস্বাদন ভাল নয় তবে স্থানে স্থানে বেশ সুস্বাদুজলপূর্ণ ইন্দারা আছে, তাহার জল অনেকেই পানার্থে ব্যবহার করিয়া থাকেন । এদেশের মত পুষ্করিণী তথায় নাই, কতকগুলি অতি প্রাচীন, পাথরে-বাধান বৃহৎ কুণ্ড আছে, তাহার সেই সবুজ অল্পজল অতি পবিত্র বলিয়৷ বিবেচিত হইলেও মহুয্যের পানীয়রূপে ব্যবহৃত হইবার অযোগ্য। জলুবায়ু বিশেষ স্বাস্থ্যকর বলিয়া প্রসিদ্ধ না থাকিলেও, বিশেষ অস্বাস্থ্যকর নহে। তথায় ম্যালেরিয়া প্রায় নাই বলিতে পারা যায়, কিন্তু পেটের পীড়ার প্রাদুর্ভাব কিছু অধিক । শাকসঞ্জী ও আহারীয় । দুগ্ধ, স্থত, দধি, ক্ষীর, লাড়, * পেড় প্রভৃতি এখানে সস্ত। এবং উংকৃষ্ট পাওয়া যায় । ময়দা, চাউল, তৈল প্রভৃতি উৎকৃষ্ট ন পাওয়া যাইলেও - যাহা পাওয়া যায় তাহ বাংল। দেশ অপেক্ষ সস্ত। কিন্তু - আমাদের পরিচিত শাকসঞ্জীর মধ্যে ঢাড়শ, বিলাতী কুমড়া, . কচু, কাকড়ই প্রধান সম্বল। তেঁতুল-গাছ তথায় অনেক দেখিতে পাওয়া যাইলেও, তেঁতুল পাওয়া যায় না। - - বলিয়৷ শুনি নাই। এখানে দরিদ্রের পক্ষে মোটামুটি আহারীয় স্থলভ । শ্ৰীমদনমোহনজীর পুরাতন মন্দির । চৌর্য্য মদ্যসেবন প্রভৃতি অপকৰ্ম্ম । কোন প্রধান তীর্থ আর এ সকল হইতে বঞ্চিত ? তবে ইহা দৃঢ়ভাবে বল৷ যায়, অন্য তীর্থের তুলনায় এখানে এসকল বেশী ত নয়ই বরং অনেক কম । বিলাসিতা ও এখানে বিশেষভাবে স্থান ; পাইয়াছে বলিয়। মনে হয় না। অনেক লোকই এখানে চৰ্ম্মপাদুকা ব্যবহার করেন না। স্থানীয় অধিবাসী এবং তাহদের প্রকৃতি ও শিক্ষা। বৃন্দাবনে ব্ৰজবাসী অপেক্ষ বাঙালী বৈষ্ণব বৈষ্ণবীর ১ম সংখ্যা ] ヘヘヘ'\ヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘ লাল লাৰুর মন্দির। ংখ্যা অধিক বলিয়া অনুমিত হয়। মনে হয় যাহাদের এ দেশে কোন-না-কোন কারণে স্থান নাই, বা অনন্ত শোক, দুঃখে যাহাদের সংসার অসহনীয় হইয়াছে এমন লোকই তথায় অনেক , কিন্তু শ্ৰীভগবানের অশেষ কৃপাবলে তন্মধ্যে এখন অনেকে মহাপুরুষ, ত্যাগের সাক্ষাং প্রতিমূৰ্ত্তি বলিয়া মনে হয় । -- ব্রজমগুলের র্যাহার। প্রকৃত অধিবাসী তাহাদিগের নাম ব্ৰজবাসী, তাহার ধীর প্রকৃতি, সদালাপী এবং ব্যবহার সৌজন্যপূর্ণ, কিন্তু বেশ সাহসী বলিয়া মনে হয় না। ইহাদের শিক্ষ। .সাধারণতঃ সামান্য এবং ইংরেজি শিক্ষার প্রচলন খুবই কম। ইছারাই তথাকার পাণ্ড, তীর্থপুরোহিতের কার্যা করিয়া থাকেন এবং অধিকাংশ যাত্রীদের প্রধান অবলম্বন, কিন্তু অনেকেই সময় সময় যাত্রীদের নিকট জুলুম করিয়া অর্থসংগ্ৰহ করিতে ও ছাড়েন না। সেখানে উপস্থিত যেসকল থাতনাম ভক্ত ও পণ্ডিত বাস করিতেছেন তন্মধ্যে অধিকাংশই বঙ্গীয় বৈষ্ণব সম্প্র - শ্ৰীবৃন্দাবন দশম - 8७ ヘヘヘヘヘヘヘヘヘ സംസヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘヘ ۔م۔م۔م۔- --بی..........--م..-یہ দা ভুক্ত। এখানকার সমগ্র অধিবাদীগণের, সেন্ধা ও অহিংস প্রধান ধৰ্ম্ম । -- ব্ৰজবাসী বালকদিগের শিক্ষার্থে পাঠশালা কেকটি আছে তন্মধ্যে প্রেম-মহাবিদ্যালয় প্রধান। এই স্থানে হিন্দী, উর্দু, ইংরেজি ও সংস্থত শিক্ষা দেওয়া হইয়া থাকে এবং নানাপ্রকার শিল্প শিক্ষা দেওয়া হয় এই বিদ্যালয় *3 | এতৎসংলগ্ন ছাত্রাবাস সমস্তই হাথ বাটতে অবস্থিত এবং তাহারই ব্যয়ে চলিতেছে।
-
যেসকল দাতব্য চিকিৎসালয় আছে তাহার মধ্যে শ্ৰীশ্রীরাম কৃষ্ণ-সেবাশ্রম বিশেষ উল্লেখযোগ্য । - শেঠের ঠাকুর-বাটীর দ্বিতীয় প্রবেশদ্বারের উপরকার চূড় ৷ সেখানকার রমণীগণের প্রকৃতি ও ভাব মধুর। সেই-- সকল বিশালায়তলোচনা রূপলাবণ্যময়ী ব্রজরমণীগণকে দর্শন করিলে মনে হয় প্রকৃতই তাহার ট্রেন বাংলা দেশের রমণী হইতে কিছু স্বতন্ত্র । . মন্দির ও দেবালয়াদি । ব্রজধামে অনু্যন ছয় সহস্ৰ বোলয় ও তন্মধ্যে শ্রীরাধাকৃষ্ণের মূৰ্ত্তি বিরাজিত আছে
