cष चाषञ्चां दाश्ब्रि गिब्रा विsॉब्र कब्रि मा, बब्र९ च्षांयब्रॉ cय छांशञ्च चखरब्रब्र बिढ़ नेिब्राहे बिछांब्र कब्रिाउ निषि८ङझि, छांशंब अंगांन ८कांषांब ? उिनि वrणन, ५मन श्रेंबा थाटक যে, ধাহাকে আমরা সাধু না, বলিয়া জার-কিছুই যুক্তির fढ़ कि बनिटऊ शाब्रि मा, उॉशब्र निक$ cशष्णख चांभाण्षद्र अखब्र फेन्यूङ ना श्हेब नषूक्लिड इहेबा भफिरङ পারে ; আবার যাহার কৰ্ম্ম নিতান্ত হীন তাহার নিকট গেলেও আমাদের অন্তর শুদ্ধ শুচিতায় ভরিয়া উঠিতে পারে। এই বিচার-প্রণালী যুক্তি দিতে পারে না, ইহা यांनावब्र अखब्रख्भ गङाद्दबांश इहेरङ छेडूङ । श्ब्रड छिखांब्र ও কর্শ্বে একজন সাধু, কিন্তু তাহার নিকট তাছার অন্তরতম चांद्माग्न सकङ नश्छ झञ्च नाहे । यांश्ष श्रांश्रृंनांब्र अखां८ङ তাহার অস্তুর দিয়া মানুষকে দেখিতে পায় । * এশক্তি এ-যুগের স্বষ্টি নহে ; বর্তমান যুগে শুধু মানবজাতি সাধারণভাবে এই শক্তির অধিকার পাইতে চলিয়াছে, ইহাই মেটাবলিঙ্কের বক্তব্য । এই গভীর সত্য-জীবনের পরিচয়কে পাইতে হইলে মানুষকে নীরব হইয়া, উন্মুখ হইয়া থাকিতে হইবে। dहे श्रडौब्रङद्र खैौवन मिठाकांण इहे८उद्दे ब्रश्ञिां८छ्। cय८कांहनां शर्कञांच्च बांभां८गब्र अखब्र७ष खौदन त्रांयां८मब्र মধ্যে জাগিয়া উঠিতে পারে। এই জগতের প্রত্যেকটি তুচ্ছতম ঘটনা অতি মহান, প্রত্যেকটি দিন একটি পরম দিন । * আমাদের অন্তরকে সজাগ রাখিতে পারিলেই শুধু এই গভীরতর জীবনকে পাইতে পারি। নীরবতার মধ্যেই আমাদের গভীরতর জীবনের পরিচয় ফ্লভব। cयफैोद्भणिक ट्रक बूक्रिड श्रण छैशंद्र नैौब्रवडारिक ভালো করিয়া বুৰিতে হইবে। মেটারলিঙ্ক, তাহার নাটকে
- ‘īva e Top-Nov. Forgiveness of Injuries (otDD DBBDD DAC BB BBBB BDB BBDDSBB DD बछ5टक वाङ कब्रिटड निष्ठां गङjणद्विल्लङ्ग-दखül cव ८छबम जीवां★१ नद्र ठोहां वणिग्नांtइन । &वथन औषtबग्न अपूछरब मध्न हरेइ खिनि चाहांटक अकईनांथांब्रहनंत्र अन्त्रद् बजिब्रां वरन कब्रिज्ञांहिटणन छांहां ८व वांछविक छांश बप्र, औीवप्नव चलिखछ हरेप्ड डिनि छांश दूकिब्र वजिब्राप्इन cष, धूद कब cणांटक३ नछा नंग्निकारक अंइ१ कब्रांड नलि ब्रांविरल ग्रांटा ; मांना wituto at so won stol win Cf. Life & Flowers (Forgiveness of Injuries, § 1, pp. 176.)
f Treasure of the Humblé (The Deeper Life). প্রবাসী—জাৰা, yeళిషి - [ ૨૯ જાન્ન, ગ્રાફિ अड़े नौब्रदखांटक चरिङ ऐizक इन बांन कब्रिड्रांtझ्न । कांग्रण छिनेि बtजन ८ष, बांइrवब्र गश्ङि भांइएवब्र गङा *ब्रिध्नष्ठ ७ ८थम अकथांब नौब्रबडांब्र यtषाई गडद । वङक* श्रर्षाख झाँ याडि श्रृंब्रन्नं८ब्रब्र निकई नौब्रब इझेद्यां षाकिट्ठ *ांटग्न बाहे, ठडच* डांशंदमब्र "ब्रिछब्बरें इञ्च नाहे । নীরবতার মধ্যেই আমাদের অন্তরাত্মা পরস্পরকে দেখিবার হযোগ পায় এবং নিজেদের গভীরতর স্বরূপটিকে দেখিতে পায়। কথাবার্তা দিয়া আমরা শুধু একটা আড়াল স্বটি कब्रिग्न भद्रष्णब्र श्रङ पूब्र थाकि ; बर्षन आभादमब्र অস্তরতম পরিচয় ঘটে, তখন বাক্য বহু পশ্চাতে পড়িয়া থাকে। সেই রহস্যময় পরিচয়ের সন্ধান আমাদের বুদ্ধির অগোচর। নীরবতার মধ্যে যে-পরিচয় ঘটে তাহা বাহিরের পরিচয়ের সম্পূর্ণ বিপরীত হইতে পারে। এই পরিচয়ের মূল্য নীরবতার গুণগত ভেদের দ্বারাই স্থির হইয়া যায়। নীরবতা দুই ক্ষেত্রে কখনও এক হইতে পারে না । নীরবতার মধ্যে আমরা পরস্পরের জীবনগত গভীরতা বুঝিতে পারি এবং সেই-পরিমাণে আমাদের সম্বন্ধের গভীরতাও স্থির হইয়া যায় । মেটারলিঙ্ক বলেন, এই নীরবতা উচ্চতম সত্যের দূত, তাহার নিকটই হৃদয় আমাদের রহস্যময় বার্তা পায়। যাহারা নীরব হইতে পারে নাই, অন্তরের বাক্যান্ডীত নির্জনতায় ধারা প্রবেশ করিতে পারে নাই, তাহাদের নিকট সত্যের নিশ্চয়তা জালিতে পারে মা। নীরব পরিচয় অতি মধুরও হইতে পারে, আবার মর্যাত্তিক বিচ্ছেদেরও কারণ হইতে পারে। কারণ নীরবতার মধ্যে অন্তর যাহার সহিত যুক্ত হইতে পারে না, তাহার সহিত মিলন একেবারে অসম্ভব হুইয়া দাঁড়ায়। নীরবতার বিচার অলঙ্গা, সে আমাদের অদৃষ্টबिथांन छांनाईब्रां ८षघ्न । স্বতরাং গভীরতর জীবনের মধ্যে প্রবেশ করিতে इहै८ण ७ई नैौब्रवडांएक छौबटन जांयांश्न कब्रिहङ झईटब ।। " श्रृङ्क, cतक किरा चपूप्टेब्र चलाउ निक्लब चाभान्त्रिक কখনো কখনও এই নীরবতার মাঝে টানিয়া লয়। আমরা रुषांश्च अंकांच न कनिष्ठ श्रीन्निरण७ श्रुछ्व गच्ां चावाप्त्रज्ञ नैौबदल cब ७कई चूना नद, उषन चांभांप्रब्र জীবনের মধ্যে যে এক অসীম রহস্যের জাগরণ হয়, তাহা
