দ্বিতীয় সংখ্যা । ] করেন। তদনুসারে বিষ্ণু পরিহাসকেশবনামক বিগ্ৰহ মধ্যস্থরূপে নির্ণীত হইয়াছিলেন। গোঁড়াধিপতি কাশ্মীরভ্রমণাস্তে নিরাপদে স্বদেশে প্রত্যাবর্তন করিতে পারিবেন,—তজ্জন্ত পরিহাসকেশবের বিগ্ৰহমূৰ্ত্তি জামিনস্বরূপ রক্ষিত হইয়াছিল । অথচ ললিতাদিত্যের অমুচৱগণ সত্যভঙ্গ করিয়া গেীড়াধিপতিকে নিহত কহি,ল । এই বিশ্বাসঘাতকতা ইতর রাজার উপযুক্ত । ইহাতে গৌড়ীয়গণ প্রতিহিংসাপরায়ণ হইয়। পরিহাসকেশবের মন্দির অবরোধ করে । পুরোহিতগণ পূৰ্ব্বেই পরিহাসকেশবের বিগ্রহমুৰ্ত্তি স্থানান্তরিত করায় তথায় কেবল রামস্বামী নামে বিগ্রহমূৰ্ত্তি বৰ্ত্তমান ছিল । গৌড়ীয়গণ তাহ চুৰ্ণবিচূর্ণ করিয়া মন্দির ও গ্রাম অবরোধ করিল। ঐ গ্রামের নাম ত্রিগ্রামী।* গৌড়ীয়গণ প্রভুহত্যার প্রতিশোধ লইবার জন্য যেরূপ সাহস ও শৌর্য প্রকাশ করিয়া একে একে আত্মবিপজ্জন করিয়াছিল, কবি কহলশ তাহ উজ্জ্বলভাষায় বর্ণনা করিয়া शिंभ्रां८छ्न । “দত্ত্বাপি বৎ স মধ্যস্থং শ্ৰীপরহসকেশব । জঘান তীয় পুরুষৈস্ত্রিগ্রাম্যাং গৌড়পার্থিবম্ ॥ গৌড়োপজীবিনমালীৎ সমুতাসুতং তদ। জহুর্যে জীবিতং ধীরtঃ পরোক্ষস্ত প্রভোঃ কৃতে ॥ শারদ দর্শনমিষাৎ কশ্মীরান সংগ্রবিষ্ঠ তে । মধ্যস্থদেব বসখং সংহতlঃ সমবেষ্টয়ন ॥ দিগন্তরন্থে ভূপালে প্রবিবেক্ষুনবেক্ষ্য তান । পরিহাসহরিং চকু পুজকাঃ পিহিতাররিম্ ॥ তে রামস্বামিনং প্রাপ্য রাজতং বিক্রমোর্জিতlঃ । পরিহাসহরিত্রাস্ত্য চক্রুরুৎপাট্য রেণুশঃ ॥ গৌড়ের পূর্বকাহিনী । ుసి তিলং তিলং তং কৃত্ব চ চিক্ষিপুর্দিষ্ণু সৰ্ব্বতঃ। নগরাগ্নিগতৈঃ সৈন্তৈর্হস্যমনঃ পদে পদে ॥ খামলা রক্তসংসিক্তস্তেহুপতন্নিহত ভুবি। অঞ্জনদ্রিদৃষৎখও ধাতুস্তন্দোজ্জ্বলী ইব । তদীয়রাধিরাসাৱৈঃ সমভূচুম্বলীকৃত। স্বামিভক্তিরসীমান্ত ধষ্ঠ। চেয়ং বন্ধের ॥ ক দীঘ কাললজ্যোহধ্ব শাস্তে ভক্তি: ক চ প্রভে । বিধাতুরপ সাধ্যং তৎ ঘৎ গেীড়ৈবিহিতং তদ । লোকোত্তরস্ব মিভক্তিপ্রভাবাণি পদে পদে । তাদৃশানি তদাভূবন ভূত্যরত্নানি ভূভূতম্ ॥ রাজ্ঞঃ প্রিয়ে রক্ষিতোহুভুদেগৗড়রাক্ষসবিপ্লবে । রামস্বামুপহারেণ শ্ৰীপরহসকেশবঃ ॥ অদ্যপি দৃষ্ঠতে শুষ্ঠং রামস্থামিপুরস্পদম্ । ব্ৰহ্মাও গৌড়বীরাণাং সনাথং যশস পুনঃ ॥ । খৃষ্টীয় অষ্টম শতাব্দীর প্রারম্ভ পৰ্য্যস্ত এই সকল কাহিনী ভিন্ন গৌড়ীয় হিন্দুসাম্রাজ্যের অন্ত কোনু ঐতিহাসিক ঘটনার পরিচয় প্রাপ্ত হওয়া যায় না । কিন্তু এইরূপ ভিন্ন দেশের ইতিহাসনিবদ্ধ গৌড়ীর কাহিনী হইতে নানা তথ্যের সন্ধান লাভ করা যায়। কবি কহলণের রাজতরঙ্গিণী কবিকাহিনী বলিয়াই অনেকদিন পরিচিত ছিল । কবিতানিবদ্ধ বলিয়া পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ তাহাকে ইতিহাসের দ্যায় সমাদর-প্রদর্শনে কুষ্ঠিত হইতেন। সম্প্রতি অধ্যাপক ষ্টীন কাশ্মীরের মানচিত্র, ভৌগোলিক বিবরণ ও ইংরাজী অনুবাদ সহ রাজতরঙ্গিণী মুদ্রিত ও প্রকাশিত করিয়া নানা ঐতিহাসিক প্রমাণপরম্পরা উদ্ধৃত করিয়া দেখাইয়া দিয়াছেন যে, রাজতরঙ্গিণীর চতুর্থ তরঙ্গ হইতে ঐতিহাসিক ঘটনার আরম্ভ এবং শেষ তরঙ্গচতুষ্টয়ে
- ইহার ধ্বংসাবশেব জদ্যাপি বৰ্ত্তমান আছে ।
রাজতরঙ্গিণী । চতুর্থন্তরঙ্গ: | दै,
