為&8 বাঙ্গালার ইতিহাস যখন মূল পুথি পরীক্ষা করিয়া উহা অঙ্কত্রিম বলিয়াছেন, তখন তৎসম্বন্ধে আমার কোন কথাই বলা উচিত নহে। কিন্তু মূল গ্রন্থ অঙ্কত্রিম হইলেও গত তিন বৎসরের মধ্যে আবিষ্কৃত কতকগুলি প্রাচীন মুদ্রার দ্বারা প্রমাণিত হইয়াছে যে, বটুভট্টের "দেববংশ” নামক কুলগ্রন্থের ঐতিহাসিক অংশ বিশ্বাসযোগ্য নহে। হেলমান ও মহেশ্রজেবের রজতসূত্র আবিষ্কারের পরে "দেববংশের বিবরণ প্রকাশিত হইয়াছিল। স্ক্রযুক্ত নগেন্দ্রনাথ বসু “দেববংশ” অবলম্বন করিয়া তাহার ‘বঙ্গের জাতীয় ইতিহাসের রাঢ়ের দেববংশের যে বিবরণ সংকলন করিয়াছেন, তাহাতে দেখিতে পাওয়া যায়, 'দন্তজারিদেবের সহিত গোঁড়াধিপ লক্ষ্মণসেনের সৌহৃদ্য ও সম্পর্ক ছিল। যখন লক্ষ্মণসেন মুসলমান কৰ্ত্তক আক্রান্ত হইয়া রাঢ় পরিত্যাগ করেন, তখন দমুজারিও র্তাহার সহিত গিয়াছিলেন। তৎপুত্র হরিদেব পাওনগরে গিয়া বাস করেন। হরিদেবের পুত্র নারায়ণদেবের দুই পুত্র । পুরনার ও পুরুজিৎ । পুরুজিতের পুত্র আদিত্য, আদিত্যের দুই পুত্ৰ- দেবেন্দ্র ও ক্ষিতীন্দ্র। রণচণ্ডীর প্রসাদে দেবেন্দ্র পাণ্ড,নগরের অধিপতি হইয়াছিলেন। দেবেন্দ্রদেবের ঔরসে মহেন্দ্রদেৰ জন্মগ্রহন করেন। তিনি মুসলমানদিগকে দূরীভূত করিয়া এবং কংশুকুল নিহত করিয়া পাণ্ড,নগরের আধিপত্য লাভ করিয়াছিলেন। তৎপুত্র মহাশক্তি মহাবীর দনুজমর্দনদেব গৌড়রাজ্য পরিত্যাগ করিয়া ভাৰ্য্যা পুত্রসহ গুরুর আদেশে সমুদ্রকুলে চন্দ্রদ্বীপে আসিয়া রাজধানী করেন, । বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস, রাজন্তকাও, পৃ. ৩৭৬-e৬৭ )। স্বৰ্গীয় রাধেশচন্দ্র শেঠ কতৃক প্রকাশিত মহেন্দ্রজেবের মুদ্রার চিত্র দেখিয়া আমি অনুমান করিয়াছিলাম যে, উক্ত মুদ্রা ১৩৩৬ শকাবা, অর্থাৎ ১৪১৪ খৃষ্টাব্দে মুদ্রাংকিত হইয়াছিল। চাক-বিভাগের স্কুলসমূহের ইনস্পেক্টর ক্রযুক্ত ষ্ট্রেপলটন ( H. E. Stapleton ) বঙ্গীয়-সাহিত্যপরিষদে রক্ষিত খুলনা জেলায় আবিষ্কৃত দকুশ লরেন্স মুদ্রাদর্শন করিতে আসিয়া আমাকে মহেন্দ্রদেবের অনেকগুলি রজতমুদ্র দেখাইয়াছিলেন। এই সমস্ত যুদ্রা ১৪৪-১৬৪৯ শকাৰেশ্ন ( ১৪১৮-১৪২৭ খৃষ্টাবের ) মধ্যে কোন সময়ে মুদ্রাঙ্কিত হইয়াছিল । কারন, এই সকল মুদ্রার সহস্রাংকের স্থানে ১, শতাংকের স্থানে ৩, দশাংকের স্থানে ৪ অংকিত আছে। প্রায় সকল মুজাতেই একাংকের স্থান কাটা গিয়াছে। ইতিপূৰ্ব্বে পাওয়ায় আবিষ্কৃত মহেন্দ্রদেবের মুদ্রায় “শকা ১৫es" পাঠ করিয়াছিলাম, কিন্তু মহেশ্রদেবের নবাবিতে যুদ্রাসমূহ দেখিয়া স্পষ্ট বুখা ধাইস্তুেছে যে, পাওয়ার মুদ্রার তারিখের প্রকৃত পাঠোদ্ধার হয় নাই। রমেশ
