(፩ ዓ8 ইবানেজের কাছে আধুনিক মানুষ আদিম মানবের প্রতিচ্ছবি। তার দেহ উষ্ণ নয়, উত্তপ্ত, তার শিরায় অনুভূতির উন্মত্ত উচ্ছাস প্রবাচিত ; অর্থাৎ সে শিরার রক্ত কখন অগ্নিস্রোতের মত এবং কখনো তুষারের প্রবাহ। and traditions do nothing but disguise the bar "Education, laws baric foundations of human nature"-a Britics: কথা। এই ভাব তার লেখার বহুস্থলে বিদ্যমান। দৃষ্টান্ত 7io “Sangre. Y arene” ( রক্ত ও বালুক ) অংশ বিশেষ ধরা যাক। 'ও পুস্তক ইবানেজের শ্রেষ্ঠ রচনা না হলেও at 5TS typical S5 স্পেনের সমাজ-মনে যে সব কলঙ্কচিহ্ন আছে তার মধ্যে bull-fight-এর প্রতি অনুরক্তি প্ৰথমেই চোখে পড়ে। DBDD D BBBD KBDB BKBD SSDLBB BDBB DD S DDD দাড়িয়েছে। সভ্যতাভিমানী ইউরোপের সুসভ্য স্পেন দেশে নানা স্থানে নিতাই ও ক্রীড়া হয়ে থাকে এবং সহস্ৰ সহস্ৰ ব্যক্তি থিয়েটার, সার্কাস দেখার মত ও বস্তু দেখবার জন্য সমবেত হয়ে থাকেন । Bull-fight যাদের জীবিকা তাদের টরেডোর বলা হয়। ‘রক্ত ও বালুক” এইরূপ একজন টরেডোরের জীবনशिनौ || '& ItssãY otěFf( fr ‘what man has made of man'-qg a 5. Cirefcri wittaffet KF vsfress Cat পড়ে না, কারণ তার মধ্যে গভীরতার চেয়ে নিবিড়তা অধিক ; তার appeal দর্শনেন্দ্ৰিয়ের চেয়ে স্পর্শনেন্দ্ৰিয়ের প্রতি অধিক। ইবানেজের টরেডোর জীবিকার্থে জীবনপণে পশুর সহিত সংগ্রামে দর্শকদের তৃপ্তিসাধনে প্ৰবৃত্ত ; কৌশলে ও দৈহিক শক্তিবলে সে স্পেনের টরেডোরদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ব’লে পরিগণিত। শত শত মুখে তার নাম মুখরিত। মাঝে মাঝে পশুর দংষ্ট্রাঘাতে তার দেহ হতে রক্তধারা নিৰ্গত হয়, রঙ্গভূমির শুষ্ক, তৃষিত বালুক সে রক্ত শুষে নেয়। গৌরবের শিখরে একদিন যখন সে ক্রীড়া ক্ষেত্রে ছিন্নবিচ্ছিন্ন দেহে প্ৰাণ দিল, চারিদিকের জনতা সমস্বরে প্রবল চীৎকার করে ॐ,-उांब शृंड्राझं छ श्ःष थकां*ांप्र्थ नंद्र, गाऊ नैोज সেদিনকার খেলা শেষ হয়ে গেল ব'লে। আরো কিছুক্ষণ তাদের দর্শনলিন্স। তৃপ্ত হবার পর টরেডোরের মৃত্যু হওয়া উচিত ছিল! তাদের অর্থব্যয় অসাৰ্থক হতে চলেছিল, তাই <මුණේ তারা গর্জন করে উঠল, অন্য নুতন টরেডোরের খেলা দেখবার জন্য। এ স্পেনের নিভ্যাকার ঘটনা। গভীর স্বদেশশ্ৰীতি বশত স্বদেশের কোনো পাপ ইবানেজ গোপন করেননি, তাই তঁর লেখায় ও-কাহিনী পাঠ-কালে দর্শকদের সে চীৎকারে যেন রক্তের আস্বাদলাভে উন্মত্তপ্ৰায় পশুর গর্জন শোনা যায়। মনে হয়, আধুনিক মানুষ ক্ষুধাৰ্ত্ত, বঙ্গ), আদিম মানবাত্মার বাসভূমি। সভ্যতার ছদ্মসাজে। সে আত্মগোপন ক’রে থাকে, কিন্তু সহসা অসতর্ক মুহুর্তে তার সে মুখের মুখোস খসে যায়। ছদ্মবেশী মানব-পশুর সাৰ্ব্বদেহে তখন উত্তেজন-স্ফীত মাংসপেশী শত শত তৃষ্ণাতুর জিহবার মত আত্মতৃপ্তি সাধনের বাসনায় প্রকাশলাভ করতে থাকে । জীবনের সাধারণ ঘটনার ভিতর গভীর অর্থ পাঠ আধুনিক ইউরোপীয় সাহিত্যের বিশেষত্ব,-একথা সমগ্ৰ ইউরোপীয় সাহিত্য পাঠ না ক’রেও বলা চলে। ইউরোপীয় বাস্তব বস্তুকণার দ্বারা রচিত । বনস্পতির প্রতি তার লোভ নেই, ক্ষুদ্র তৃণ শম্প হতে সে বাস্তব আপন খাদ্য সংগ্ৰহ করে। দূরবীক্ষণের চেয়ে অণুবীক্ষণের ব্যবহার আধুনিক সাহিত্যে অধিক । মেটােরলিঙ্কের মত “মিষ্টিকের’ লেখায় অবশ্য বীক্ষণের এই উভয়বিধ যন্ত্রই ব্যবস্থােত হয়েছে। প্ৰথম জাতীয় যন্ধু সাহিত্যে বহুযুগ যাবৎ প্ৰচলিত ; কিন্তু সাহিত্যিক অণুবীক্ষণের আবিষ্কার এযুগের ঘটনা। ততোধিক সুস্পষ্ট আর এক বিশেষত্ব এ-সাহিত্যের দেহে দেখা যায়। এই দৈহিক বিশেষত্ব কিন্তু আসলে মানসিক ; অর্থাৎ মনের ছায়া দেহের উপর পড়েছে, এবং এ ছায়াকে কায় ব’লে ভ্ৰম হয়। আধুনিক সাহিত্যের একেবারে নিজস্ব একটি form আছে। ইবসেনের লেখায় তার আশ্চৰ্য্য 9f6f5 TEN JffèsiKa a form ইবসেনের লেখা থেকে ধার করেননি, করেছেন যুগধৰ্ম্মের কাছ থেকে। বিদ্যুতের যুগে যুগধৰ্ম্ম যে বৈদ্যুতিক হবে তা” স্বাভাবিক। বৈদুতিক অর্থে বুঝায় শক্তি, অর্থাৎ আলোক এবং উত্তাপ। কিন্তু ও শব্দের বিকল্পে আর এক অর্থ হয়। বিদ্যুতের জন্ম भांश बन डिब्रि ; qव९ डांब्र अर्थ-qकlि idea । आधूनिक ইউরোপীয় উপন্যাসে idea আছে এবং action আছে;
