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- ७षtधकt गाँषाएशांशं१ cबप्रां★१[कामरु वः । পরম্পয়াঙ্গাঙ্কেতানি পঞ্চরাত্ৰস্তু কথ্যকে । ইতি সাখযোগং বেদাশ্চ জার্যক্ষানি চ বেদারণ্যকং পরম্পরাঙ্গাস্তেকতৰBBBBBBBDDDDDBB ttDDBB DDBBS BBDDD DDB नोtव्याख्रांमि **विश्*ष्ठिडखांमि ८षांशंख्रि६ 5 यममिब्रभांकrtब्रक९ cथांशः cषप्लांनिऊकर्मचब्रनो५ात्रौइडा छङ्गांमॉ१ जक्रांङ्गकष६, cषां★मा छ उष्क्रां★ीजन BBDD BBD D DDDDDBBBDDDDB DDDDDH BBBBDDS DDBBS BBDD BBB BBBS DDDDDD DDDDD DtBBBB DDDS कृङमिउि, *ान्नैौजएक 5 गांtश्वाiउठसांनांभडकीज़कछांमाज९ निबूकूड़* म DDHH BBBSBBB BBBDDB BDBBBDDDDBBBDDDDDBBBS কল্পনা বেঙ্গবহিষ্কম্ভাFারে নিরাকৃতে ন যোগস্বরূপ; পশুপতিস্বরূপং চ, জত:
! אס אסו"פאןזי נןדה) אשן זמאן" ביןזי) אj|סוה" जांक थग१itछडtमि न ३छवाiनि cश्फूछि: ' ऐठि (२॥२॥8७) ‘কপিলাদি শাস্ত্রের ভায় ভগবন্ধুক্ত পরমমঙ্গলসাধন পঞ্চ রাজশান্ত্রেরও কোন কোন অশ্রুতিমূলক অংশ অপ্রামাণ্য আশঙ্কা করিয়া (শঙ্করাচাৰ্য্য কর্তৃক ) নিরাকৃত হইয়াছে। উক্ত পঞ্চরাজশান্ত্রে এই ভাগবত প্রক্রিয়া রহিয়াছে যে, পরমকারণ ব্ৰহ্মস্বরূপ বান্ধদেব হইতে সঙ্কর্ষণ নামে জীবের উৎপত্তি, সঙ্কর্ষণ হইতে প্রঞ্জাম নামক মনের উৎপত্তি এবং মন হইতে অনিরুদ্ধजश्ङक अझ्हांtब्रव्र $९*खि झईब्रांtछ् । किखु यथोंtन शैरबन्त्र फे९°द्धि दगा शहैठ *ांtग्न न । ¢कन म, फॅश वंठिविक्रक অর্থাৎ অশ্রুতিমূলক। জানসম্পন্ন জীব কথন জন্মে না, বা रु५म मtद्र ना' uरै दांका चांब्रां शकण औंठिहै औरदग्न अमांनिरु অর্থাৎ উৎপত্তিরাহিত্য বলিয়াছেন। সন্ধর্ষণ হইতে প্রহায়ংঙ্গক মনের উৎপত্তি বলা হইয়াছে, এস্থলে কৰ্ত্ত জীব হইতে করণ মনের উৎপত্তিবৃন্তব ছয় না। কারণ, ইহা ( পরমায় ) इहेष्ठहे त्यां५, भन ७ देविब्र नकल फे९भद्र श्, देशहे अंठि दणिब्रारश्न। अङ4द शनि औद नकर्दन शहेरठ कब्रन थप्नग्न छे९°द्धि दल इछ, ठरव गब्रमांच्च श्रठरे फे९गखि अवश्वाशै बछिन्न गरिज किब्राष ष, णज्यत भरे भाज वचिदिक्ष जर्षअडिगानि -
