•ਾਂ . মেঘনাদ বধ কাব্য । (ভারতী শ্রা ১২৮৪ করেন মা । সাধারণ লোকদিগের প্রিয় | মতের পোষকতা করিয়া লোকরঞ্জন করিতে আমাদের বড় একটা বাসনা নাই । আমাদের নিজের ঘাহা মত তাহ প্রকাশ্য ভাবে বলিতে আমরা কিছুমাত্র সঙ্কুচিত হইব না বা যদি কেহ আমাদের মতের দোষ দেখাইয় দেন তবে তাহ প্রকাশ্য ভাবে স্বীকার করিতে আমরা কিছুমাত্র লজ্জিত হইব না । এখনকার পাঠকদের স্বভাব এই যে, তাহারা ঘটনাক্রমে এক এক জন লেখকের অত্যন্ত অনুরক্ত হইয়া পড়েন, এরূপ অবস্থায় তাহারা সে লেখকের রচনায় কোন দোষ দেখিতে পান ন, অথবা কেহ যদি তাহার কোন দোষ দেখাইয়া দেয় সে দোষ বোধগম্য ও | যুক্তিযুক্ত হইলেও তাহারা সে গুলিকে গুণ বলিযা বুঝাইতে ও বুঝিতে প্রাণপণে চেষ্টা করিয়া থাকেন। আবার এমন অনেক ভীরুস্বভাব পাঠক আছেন, যাহারা খ্যাতনামা লেখকের রচনা পাঠকালে কোন দোষ দেখিলে তাহাকে দোষ বলিয় মনে করিতে ভয় পান, তাহারা মনে করেন এ গুলি গুণই হুইবে, আমি ইস্থার গভীর অর্থ বুঝিতে পারিতেছি না । আমাদের পাঠকসমাজের রুচি ইংরাজি শিক্ষার ফলে একাংশে যেমন উন্নত হুইয়াছে অপরাংশে তেমনি বিকৃতি প্রাপ্ত | হুইয়াছে। ভ্রমর, কোকিল, বসন্ত লইয়া বিরহ বর্ণনা করিতে বসা তাহীদের ভাল না লাগুক্ কবিতার অন্য সকল দোষ ইং আপনার মনের ভাব প্রকাশ করিতে সাহস । রাজি গিলুটিতে আৱত করিয়া তাহদের চক্ষে ধর তাহারা অন্ধ হইয়া যাইবেন। ই হারা ভাব-বিহীন মিন্ট ছত্রের মিলনসমষ্টি বা শঙ্গাড়ম্বরের ঘনঘটাইম শ্লোক কে মুখে কবিতা বলিয়া স্বীকার করিতে লজ্জিত হন কিন্তু কার্য্যে তাহার বিপরীতাচরণ করেন। শব্দের মিষ্টত অথবা আড়ম্বর তাহদের মনকে এমন আকৃষ্ট করে যে ভাবের দোষ তাহদের চক্ষে প্রচ্ছন্ন হইয়া পড়ে। কুলী ব্যক্তিকে মণি-মানিকা-জড়িত সুদৃশ্য পরিচ্ছদে আরত করিলে আমাদের চক্ষু পরিচ্ছদের দিকেই আকৃষ্ট হয়, ঐ পরিচ্ছদ সেই কুপ্রী ব্যক্তির কদৰ্য্যতা কিয়ং পরিমাণে প্রচ্ছন্ন করিতেও পারে কিন্তু তাহা বলিয় তাহাকে সৌন্দৰ্য্য অর্পণ করিতে পারে লা । আমরা এবারে যে মেঘনাদ বধের একটি রীতিমত সমালোচনায় প্রত্নত্ত হইয়াছি,তাত পাঠ কম্বিয়া অনেক পাঠক বিরক্ত হইয় কহিবেন যে অত সূক্ষ সমালোচনা করিয়া পুস্তকের দোষগুণ ধরা অনাবশ্যক, মোটের উপর পুস্তক ভাল লাগিলেই হইল। আমরা বলি এমন অনেক চিত্রকর আছেন, যাহার বর্ণপ্রাচুর্য্যে তাছাদের চিত্র পূর্ণ করেন, সে চিত্র দূর হইতে সহসা নয়ন আকর্ষণ করি লেও প্রকৃত শিম্পরসস্তু ব্যক্তি সে চিত্র-" করেরও প্রশংসা করেন না, সে চিত্রেরও প্রশংসা করেন না, তাহার বিশেষ বিশেষ করিয়া দেখেন যে, চিত্রে ভাব কোন সংর ক্ষিত হইয়াছে,এবং ভাবশুদ্ধ চিত্র দেখিলেই _ - তাহারা তৃপ্ত হন। কাব্যসম্বন্ধেও ঐরূপ :
