9SR জীবন-চরিত । তিষ্ঠি, লহ, শূরশ্ৰেষ্ঠ, প্ৰথমে এ ধামে ; রক্ষৌরিপু তুমি, তবু অতিথি হে এবে। সাজি বীর সাজে। আমি ; নিরস্ত্ৰ যে অরি, নহে রখিকুল প্ৰথা আঘাতিতে তারে । ७ िि, (छ् दौव्रनि, न८छ् ख्त्रििङ क्ज लूमि, उन काल : कि अब्र कश्वि ? কবি, এ পৰ্যন্ত, লক্ষ্মণকে মেঘনাদের উপযুক্ত প্ৰতিদ্বন্দ্বী রূপে চিত্রিত করিয়াছিলেন ; কিন্তু এইবাব হইতে র্তাহার চরিত্রে কালিমালোিপ আরৱন্ধ হইয়াছে। ইহার পর মহাপ্ৰাণ মেঘনাদের ঔদাৰ্য্য ও নিভীকতা যেমন প্ৰশংসনীয়, “ক্ষুদ্রমতি” লক্ষ্মণের কাপুরুষতা ও নৃশংসতাও তেমনই নিন্দনীয়। লক্ষ্মণ প্ৰতিদ্বন্দ্বীর বীরোচিত প্ৰাৰ্থনায় সম্মত হইলেন না ; তিনি র্তাহাকে নিরন্ত্র অবস্থাতেই হত্যা করিলেন । কবি যে কেবল বীরোচিত ঔদাৰ্য্যে ও মহত্ত্বে লক্ষ্মণকে কাপুরুষবৎ চিত্ৰিত করিয়াছেন, তাহা নয় ; শারীরিক বলেও তিনি তাহাকে শিশুর অপেক্ষা নিকৃষ্ট করিয়াছেন। ক্রুদ্ধ মেঘনাদের নিক্ষিপ্ত শঙ্খ, ঘণ্টা প্ৰভৃতি পুজোপকরণ হইতেও আত্মরক্ষা করিবার তাহার সামৰ্থ্য ছিল না । সে অবস্থাতেও,- ‘-भांशiभी भधि वांछ7गiब्रgd ফেলাইলা দূরে সবে, জননী যেমতি cश्न भ*ांकडून श्रद्ध् शठ् श'ऊ कद्ध-*यू-नक्षोंनcन ।।” ইহাতেও কবির তৃপ্তি হয় নাই। মেঘনাদ, যখন, শূন্যহন্তে লক্ষ্মণকে আক্রমণ করিবার জন্য, অগ্রসর হইলেন, তখনও, সেই দেবাস্ত্ৰধারী বীরকে রক্ষার জন্য, দেবমায়ার প্রয়োজন হইল। মেঘনাদ মায়াদেবীর কৌশলে দেখিতে পাইলেন যে, দণ্ডধারী যম, শূলপাণি মহাকাল, এবং গদাচক্ৰধারী বিষ্ণু প্ৰভৃতি দেবগণ র্তাহার চতুর্দিকে দণ্ডায়মান রহিয়াছেন। লক্ষণ-চরিত্রের হীনতা ।
